كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 14)

٦٩٠٧ - عن نافع، عن ابن عمر، قال:
«إن أهل قباء كانوا يجمعون مع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يوم الجمعة».
- زاد في رواية ابن خزيمة: «قال عبد الله بن عمر: وكانت الأنصار يشهدون الجمعة مع عمر بن الخطاب، ثم ينصرفون فيقيلون عنده من الحر، ولتهجير الصلاة، وكان الناس يفعلون ذلك».
أخرجه ابن ماجة (١١٢٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم. و «ابن خزيمة» (١٨٦٠) قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، قال: حدثنا ابن وهب.
كلاهما (سعيد بن أبي مريم، وابن وهب) عن عبد الله بن عمر، عن نافع، فذكره (¬١).
- قال ابن خزيمة: باب ذكر شهود من كان خارج المدن الجمعة مع الإمام، إذا جمع في المدن، إن صح الخبر؛ فإن في القلب من سوء حفظ عبد الله بن عمر العُمَري، رحمه الله.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٣٤٣)، وتحفة الأشراف (٧٧٣٤).
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن عمر بن حفص العُمَري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٧٤٧).
٦٩٠٨ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم لما بدن، قال له تميم الداري: ألا أتخذ لك منبرا يا رسول الله، يجمع، أو يحمل عظامك؟ قال: بلى، فاتخذ له منبرا مرقاتين».
أخرجه أَبو داود (١٠٨١) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن أبي رَوَّاد، عن نافع، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٣٤٦)، وتحفة الأشراف (٧٧٦٥).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٣/ ١٩٥.
- فوائد:
- ابن أبي رَوَّاد؛ هو عبد العزيز، وأَبو عاصم؛ هو الضحاك بن مخلد بن الضحاك، الشيباني، أَبو عاصم النبيل.

الصفحة 276