كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 14)
٧٠٠٠ - عن أبي مجلز، قال: سألت ابن عباس عن الوتر؟ فقال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:«ركعة من آخر الليل».
وسألت ابن عمر؟ فقال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«ركعة من آخر الليل» (¬١).
أخرجه أحمد (٢٨٣٧) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ١/ ٣٦١ (٣٤٠٨) قال: حدثنا بَهز (ح) وحدثنا عفان. و «مسلم» ٢/ ١٧٣ (١٧٠٧ و ١٧٠٨) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الصمد. و «أَبو يَعلى» (٥٧٥٦ و ٥٧٥٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الصمد.
ثلاثتهم (عبد الصمد بن عبد الوارث، وبَهز بن أسد، وعفان بن مسلم) عن همام، قال: حدثنا قتادة، عن أبي مجلز، فذكره.
- أَخرجه أحمد (٥٠١٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي التياح. وفي ٢/ ٥١ (٥١٢٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة، عن قتادة. و «مسلم» ٢/ ١٧٣ (١٧٠٥) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا عبد الوارث، عن أبي التياح. وفي (١٧٠٦) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٨٣٧).
و «النَّسَائي» ٣/ ٢٣٢، وفي «الكبرى» (١٤٠٠) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن أبي التياح. وفي ٣/ ٢٣٢، وفي «الكبرى» (١٤٠١) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، ومحمد، قالا: حدثنا ثم ذكر كلمة معناها شعبة، عن قتادة. و «ابن حِبَّان» (٢٦٢٥) قال: أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غَيلان الثقفي، ببغداد، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي التياح.
كلاهما (أَبو التياح الضبعي، وقتادة بن دعامة) عن أبي مجلز، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
⦗٣٩١⦘
«الوتر آخر ركعة من الليل» (¬١).
ليس فيه: «ابن عباس» (¬٢).
- قال أَبو حاتم بن حبان: أَبو التياح، اسمه: يزيد بن حميد الضبعي، وأَبو مجلز، اسمه: لاحق بن حميد.
- صرح قتادة بالسماع، في رواية شعبة، عنه، عند أحمد (٥١٢٦).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٦٨) قال: حدثنا وكيع، عن عمران بن حدير، عن أبي مجلز، قال: سألت ابن عمر عن الوتر، فقال: أرأيت إن سافرت؟ قال: ركعة من آخر الليل. «موقوف».
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٥٠١٦).
(¬٢) المسند الجامع (٧٤٢٨)، وتحفة الأشراف (٨٥٥٨)، وأطراف المسند (٣٩٣٠ و ٥٠٤٠).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٠٣٨ و ٢٨٨٧)، وأَبو عَوانة (٢٣٢٨ و ٢٣٢٩)، والطبراني (١٣٩٦٣ و ١٣٩٦٥)، والبيهقي ٣/ ٢٢، والبغوي (٩٥٩).
