كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 14)
- وفي رواية: «كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقرأ علينا القرآن، فإذا مر بالسجدة كبر، وسجد وسجدنا» (¬١).- وفي رواية: «كنا نقرأ السجدة عند النبي صَلى الله عَليه وسَلم فيسجد ونسجد معه، حتى يزحم بعضنا بعضا» (¬٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقرأ القرآن، فيأتي على السجدة، فيسجد ونسجد معه لسجوده» (¬٣).
أخرجه عبد الرزاق (٥٩١١) عن عبد الله بن عمر. و «أحمد» ٢/ ١٧ (٤٦٦٩) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ١٤٢ (٦٢٨٥) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ١٥٧ (٦٤٦١) قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا عبد الله. و «البخاري» ٢/ ٤١ (١٠٧٥) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي (١٠٧٦) قال: حدثنا بشر بن آدم، قال: حدثنا علي بن مُسهِر، قال: أخبرنا عُبيد الله. وفي ٢/ ٤٢ (١٠٧٩) قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا يحيى، عن عُبيد الله.
---------------
(¬١) اللفظ لأبي داود (١٤١٣).
(¬٢) اللفظ لابن خزيمة (٥٥٨).
(¬٣) اللفظ لابن حبان.
و «مسلم» ٢/ ٨٨ (١٢٣٣)
⦗٣٩٧⦘
قال: حدثني زهير بن حرب، وعُبيد الله بن سعيد، ومحمد بن المثنى، كلهم عن يحيى القطان، قال زهير: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله. وفي (١٢٣٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «أَبو داود» (١٤١٢) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا أحمد بن أبي شعيب، قال: حدثنا ابن نُمير، المَعنَى، عن عُبيد الله. وفي (١٤١٣) قال: حدثنا أحمد بن الفرات، أَبو مسعود الرازي، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر. و «ابن خزيمة» (٥٥٧) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٥٥٨) قال: حدثناه محمد بن هشام، قال: حدثنا ابن إدريس، عن عُبيد الله بن عمر. و «ابن حِبَّان» (٢٧٦٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: حدثنا فضيل بن سليمان، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر.
كلاهما (عبد الله بن عمر العُمَري، وأخوه عُبيد الله بن عمر) عن نافع، فذكره (¬١).
- في رواية أبي داود (١٤١٣) قال عبد الرزاق: كان الثوري يعجبه هذا الحديث.
قال أَبو داود: يعجبه لأنه كبر.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٤٤٣ و ٧٤٤٦)، وتحفة الأشراف (٧٧٢٦ و ٨٠٠٨ و ٨٠٦٨ و ٨٠٩٦ و ٨١٤٤)، وأطراف المسند (٤٦٧٥ و ٤٨١٣).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٦٦٣)، وأَبو عَوانة (١٩٤٧: ١٩٤٩)، والبيهقي ٢/ ٣١٢ و ٣٢٣ و ٣٢٥، والبغوي (٧٦٨).
