• وحديث عطاء، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ولم يمنعوا زكاة أموالهم، إلا منعوا القطر من السماء» الحديثَ.
يأتي برقم ().
- وحديث سالم، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ثلاثة لا ينظر الله، عز وجل، إليهم يوم القيامة ... والمنان بما أعطى».
يأتي برقم ().
٧٠٣٤ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال، وهو على المنبر: وهو يذكر الصدقة، والتعفف عن المسألة: اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا هي المنفقة، والسفلى هي السائلة» (¬١).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال، وهو على المنبر، وذكر الصدقة، والتعفف، والمسألة: اليد العليا خير من اليد السفلى، فاليد العليا هي المنفقة، والسفلى هي السائلة» (¬٢).
- وفي رواية: «اليد العليا خير من اليد السفلى، قال: واليد العليا يد المعطي، واليد السفلى يد السائل» (¬٣).
أخرجه مالك (٢٨٥١) (¬٤). وأحمد (٥٣٤٤) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا موسى بن عُقبة. وفي ٢/ ٩٨ (٥٧٢٨) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، قال: حدثنا أيوب.
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) اللفظ للبخاري.
(¬٣) اللفظ للدارمي.
(¬٤) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (٢١٠٨)، وسويد بن سعيد (٨٠٧)، وورد في «مسند الموطأ» (٧١١).
و «عَبد بن حُميد» (٧٧٦) قال:
⦗٤٣٦⦘
حدثني سليمان بن حرب، قال: حدثني حماد بن زيد، عن أيوب. و «الدَّارِمي» (١٧٧٥) قال: أخبرنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و «البخاري» ٢/ ١١٢ (١٤٢٩) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب (ح) وحدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «مسلم» ٣/ ٩٤ (٢٣٤٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه. و «أَبو داود» (١٦٤٨) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «النَّسَائي» ٥/ ٦١، وفي «الكبرى» (٢٣٢٤) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٣٣٦٤) قال: أخبرنا جعفر بن أحمد بن صليح العابد، بواسط، قال: حدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا فضيل بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن عُقبة.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، وموسى بن عُقبة، وأيوب السَّخْتِياني) عن نافع، فذكره (¬١).
- قال أَبو داود: اختلف على أيوب، عن نافع، في هذا الحديث.
قال عبد الوارث: «اليد العليا المتعففة»، وقال أكثرهم، عن حماد بن زيد، عن أيوب: «اليد العليا المنفقة»، وقال واحد، عن حماد: «المتعففة».
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٤٦٩)، وتحفة الأشراف (٧٥٥٥ و ٨٣٣٧)، وأطراف المسند (٤٦١١ و ٥٠٠٣).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٥٣٠)، والبيهقي ٤/ ١٩٧ و ١٩٨، والبغوي (١٦١٤).