وفي (٢٤٢٣) قال: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي، وبحر بن نصر الخَولاني، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن أبي الزناد، عن موسى بن عُقبة. و «ابن حِبَّان» (٣٢٩٩) قال: أخبرنا محمد بن سليمان بن فارس الدلال، قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان.
ثلاثتهم (موسى بن عُقبة، وأُسامة بن زيد، والضحاك بن عثمان) عن نافع، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٢٥٠٦): فُضيل بن سليمان هذا كان يَحيى ابن مَعين يُضَعفهُ، وكان علي بن المديني يحدث عنه، وقول يَحيى عندنا أَولى بالصواب، لأَنا وجدنا عند فُضيل بن سليمان أَحاديث مناكير، وبالله التوفيق.
- رواه عمر بن نافع، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم عند البخاري (١٥٠٣)، وأبي داود (١٦١٢)، والنَّسَائي ٥/ ٤٨، وابن حبان (٣٣٠٣)، وفيه: «وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة».
وسلف.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٤٨٩)، وتحفة الأشراف (٧٦٩٩ و ٨٤٥٢)، وأطراف المسند (٤٥٢٦ و ٤٦٧١ و ٥٠٠٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٩٢٤)، وابن الجارود (٣٥٩)، والدارقُطني (٢١٣٢ و ٢١٣٤ و ٢١٣٥)، والبيهقي ٤/ ١٧٤.