كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 14)
وفي ٤/ ١٣٤، وفي «الكبرى» (٢٤٤٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عُبيد الله. و «ابن خزيمة» (١٩١٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (١٩١٨) قال: حدثنا أَبو هاشم، زياد بن أيوب، والحسن بن محمد الزعفراني، وأحمد بن مَنيع، ومُؤَمَّل بن هشام، قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن عُلَية، قال: أخبرنا أيوب، وقال الزعفراني، ومُؤَمل: عن أيوب. و «ابن حِبَّان» (٣٤٤٥) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٣٤٥١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا الحسين بن علي العجلي، قال: حدثنا ابن نُمير، عن عُبيد الله بن عمر (¬١). وفي (٣٥٩٣) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، عن أيوب.أربعتهم (مالك بن أنس، وأيوب السَّخْتِياني، وعُبيد الله بن عمر، وسلمة بن علقمة) عن نافع، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) تحرف في المطبوع إلى: «ابن نُمير، عن أبيه، عن عُبيد الله بن عمر» هكذا أضاف محقق الكتاب «عن أبيه» من عنده، وكتب في الحاشية: «عن أبيه» سقطت من الأصل، و «التقاسيم» ١/ ٥٤٣، واستدركت من «مسلم»، كذا قال: فهي ليست موجودة في الأصل، ولا في «التقاسيم والأنواع» وهو أصل الكتاب، ثم ذكر أنه في «مسلم» والحق أنه ليس في الأصل، ولا في التقاسيم، ولا في مسلم، فمسلم لم يروه من طريق الحسين بن علي العجلي، ولم يرو له أصلا، ولم يرد اسمه في «صحيح مسلم» والحسين بن علي العجلي هذا يروي مباشرة عن عبد الله بن نُمير، كما ذكر المِزِّي في «تهذيب الكمال» ٦/ ٣٩١، وليس عن محمد بن عبد الله بن نُمير كما توهم المحقق.
(¬٢) المسند الجامع (٧٦٣٥)، وتحفة الأشراف (٧٥٣٦ و ٧٦٦٩ و ٧٨٥٢ و ٧٩٨٠ و ٨١٩٧ و ٨٢١٤ و ٨٣٦٢)، وأطراف المسند (٤٥٩٥ و ٤٧٨٤ و ٤٩٤٤).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٥٨٣ و ٥٥٨٤)، والطبراني في «الأوسط» (٥٩٣)، والدارقُطني (٢١٦٧ و ٢١٦٨)، والبيهقي ٤/ ٢٠٤، والبغوي (١٧١٣).
