كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 14)
وعن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، مثله (¬١).- قال البخاري: تابعه إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب (¬٢).
- لفظ مالك في «الموطأ»: عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أُم المؤمنين، أنها كانت تقول: الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج، لمن لم يجد هديا، ما بين أن يهل بالحج، إلى يوم عرفة، فإن لم يصم، صام أيام منى.
وعن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يقول في ذلك مثل قول عائشة، رضي الله تعالى عنها، «موقوف».
- وأخرجه ابن أبي شيبة (١٣١٥١) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن عروة، أو عَمرَة، عن عائشة، قالت: كانت ترخص للمتمتع، أن يصوم أيام التشريق، إذا لم يصم العشر، «موقوف».
---------------
(¬١) تحفة الأشراف (٦٩١٨).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٥/ ٢٤.
(¬٢) أخرجه البيهقي ٤/ ٢٩٩ من طريق الربيع بن سليمان، قال: أنبأنا الشافعي، قال: أنبأنا إبراهيم بن سعد، به.
ـ فوائد:
قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه مالك، وإبراهيم بن سعد، وابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة. وعن سالم، عن ابن عمر، قولهما.
ورواه عبد الله بن عيسى بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة، وعن سالم، عن ابن عمر، قالا: لم يرخص في صومها إلا لمن يجد هديا.
فجعله كالمرفوع.
قال ذلك عنه شعبة، والثوري، وأَبو عَوانة.
⦗٥١٤⦘
وقال قعنب بن محرر: عن أبي علي الحنفي، عن شعبة، عن عبيد الله بن عمر، عن الزُّهْري، بهذين الإسنادين، ونحى به نحو الرفع، ووهم فيه؛ إنما هو: عبد الله بن عيسى، وقعنب ضعيف.
ورواه أَبو مريم عبد الغفار بن القاسم، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة، وابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم ووهم فيه. «العلل» (٣٨١٤).
