كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 14)
٦٧٣٨ - عن مصعب بن سعد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:«لا تقبل صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غلول» (¬١).
- وفي رواية: «عن مصعب بن سعد، قال: مرض ابن عامر, فجعلوا يثنون عليه, وابن عمر ساكت، فقال: أما إني لست بأغشهم لك, ولكن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: إن الله لا يقبل صلاة بغير طهور, ولا صدقة من غلول» (¬٢).
- وفي رواية: «عن مصعب بن سعد، قال: دخل عبد الله بن عمر على ابن عامر يعوده، وهو مريض, فقال: ألا تدعو الله لي يا ابن عمر؟ قال: إني سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول: لا تقبل صلاة بغير طهور, ولا صدقة من غلول».
وكنت على البصرة (¬٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة (ح) وحدثنا وكيع، عن إسرائيل. و «أحمد» ٢/ ١٩ (٤٧٠٠) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي ٢/ ٣٩ (٤٩٦٩) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. وفي ٢/ ٥١ (٥١٢٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٥٧ (٥٢٠٥) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل. وفي ٢/ ٧٣ (٥٤١٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «مسلم» ١/ ١٤٠ (٤٥٥) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وقتيبة بن سعيد، وأَبو كامل الجَحدري، واللفظ لسعيد، قالوا: حدثنا أَبو عَوانة.
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) اللفظ لأحمد (٥١٢٣).
(¬٣) اللفظ لمسلم، ومعنى قول ابن عمر: «وكنت على البصرة»، يخاطب به عبد الله بن عامر، وكان عاملا على البصرة، فهي كلمة تحذير وردع، من عواقب الغلول.
وفي (٤٥٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، قال أَبو بكر: ووكيع، عن إسرائيل. و «ابن ماجة» (٢٧٢) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل (ح) وحدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا
⦗٥٨⦘
وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة. و «التِّرمِذي» (١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: أخبرنا أَبو عَوانة (ح) وحدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. و «أَبو يَعلى» (٥٦١٤) قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (٥٦١٥) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي (٥٦١٦) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، قال: حدثنا أَبو أحمد الزُّبَيري، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (٥٦٧٧) قال: حدثنا مسروق بن المرزبان، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن إسرائيل. وفي (٥٧٥٠) قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، قال: حدثنا أَبو عَوانة. و «ابن خزيمة» (٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا الحسين بن محمد الذارع، قال: حدثنا يزيد بن زُريع (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أَبو داود، قالوا جميعا: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٣٣٦٦) قال: أخبرنا ابن الجنيد، ببست، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة.
أربعتهم (زائدة بن قُدَامة، وإسرائيل بن يونس، وشعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة اليشكري) عن سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧١٨٨)، وتحفة الأشراف (٧٤٥٧)، وأطراف المسند (٤٥١٦).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٩٨٦)، وابن الجارود (٦٥)، وأَبو عَوانة (٦٣٥ و ٦٣٦)، والطبراني (١٣٢٦٦)، والبيهقي ١/ ٤٢ و ٢/ ٢٥٥ و ٤/ ١٩١.
