كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 14)
واتَّفقوا على أنَّه كان ثقةً صدوقًا، صاحبَ فقهٍ وسنَّة، نبيلًا جليلًا، كثيرَ الحديث صحيح السَّماع [كتب عنه الأئمَّة والحفَّاظ، وذكره الحافظُ ابن عساكرٍ فقال (¬1): قدم دمشقَ وسمع يحيى بنَ حمزة، وصَدَقة بنَ خالد، وأبا عَوَانة، وأبا يوسفَ القاضي. وذكر بعضَ مَن ذكرنا، قال: وقال البخاريّ: دخلنا عليه سنةَ عشرٍ ومئتين، كذا ذكر في "التاريخ الصغير" (¬2) ولم يُخرِّج عنه في "الصحيح"، وإنَّما خرَّج عن رجلٍ عنه].موسى بنُ سليمانَ الجُوزجانيّ
أبو سليمان، الفقيهُ الحنفي.
[كان] (¬3) فقيهًا بصيرًا بالرأي، ويذهب مذهبَ أهل السنَّة، وكان صدوقًا.
عرض عليه المأمونُ القضاء، فقال: يا أميرَ المؤمنين، احفظ حقوقَ اللهِ في القضاء، ولا تولِّ على أمانتك مثلي؛ فإني واللهِ غيرُ مأمون الغضب، ولا أرضى نفسي لله أن أحكمَ في عباده. فقال: صدقتَ وقد أعفيناك. وكانت وفاتُه ببغداد.
أسند عن ابن المباركِ وغيره، واتَّفقوا على دينه وورعِه وثقته وصدقِه رحمةُ الله عليه.
* * *
¬__________
(¬1) في تاريخ دمشق 17/ 21 (مخطوط). وما بين حاصرتين من (ب).
(¬2) ذكره في تاريخه الصغير والكبير، ولم نقف فيهما على هذا الكلام.
(¬3) ما بين حاصرتين من تاريخ بغداد 15/ 26، والمنتظم 10/ 246، وتنظر ترجمته أيضًا في السير 10/ 194، وتاريخ الإسلام 5/ 468 - 469.
