كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 14)
وغيرِهم (¬1). وروى عنه [محمدُ بن عُبيد الله] بنِ المنادي وغيرُه. وكان صدوقًا ثقة (¬2)، حاكمًا بالعدل، لا تأخذه في الله لومةُ لائم.[وقال الخطيب: ] (¬3) ولَّاه هارونُ قضاءَ البصرة -وكان عليها محمدُ بن سليمان (¬4) - فقال عمرُ ليحيى بن خالد: تبعثوني إلى جبَّار لا آمَنُه، يعني محمدَ بن سليمان، فبعث معه مئةَ فارس، فكان إذا جلس للقضاءِ قام خمسون عن يمينه وخمسون عن يساره [سِماطَين] (¬5) فلم يكن قاضٍ أهيبَ منه، وكان لا يكلِّمه في الطريق أحدٌ، رحمةُ الله عليه. وهو الَّذي استعدى إليه رجلٌ على عبد الصمدِ (¬6) بن عليِّ بن عبدِ الله بن عباسِ عمِّ المنصور، فلم يحضر مجلسَ الحكم، وبلغ هارونَ الرشيد، فقال: واللهِ لا يمشي إلى مجلس الحكمِ إلَّا ماشيًا، وكان شيخًا كبيرًا، فبُسطت له اللُّبود وحضر، فحكم عليه عمرُ بن حبيب [وقد ذكرناه فيما مرّ (¬7).
وتكلَّموا في عمرَ بن حبيب، فقال الساجي: تركوه؛ لموضع الرأي، وكان صَدوقًا، وذكره النَّسائيُّ في "الضُّعفاء والمتروكين" (¬8)].
محمدُ بن عبد الله
ابن عبد الأعلى، أبو يحيى الأسَديُّ الكوفي. ويُعرف بابن كُناسة، وهو لقبُ أبيه عبدِ الله، ومحمدٌ هو ابن أختِ إبراهيمَ بن أدهمَ رحمه الله (¬9).
¬__________
(¬1) في (ج): وغيره.
(¬2) كذا قال، وهو مخالف لما سيأتي آخر الترجمة وما في المصادر. انظر تاريخ بغداد، وتهذيب الكمال، والسير 9/ 490.
(¬3) في تاريخه 13/ 28. وما بين حاصرتين من (ب).
(¬4) ما بين معترضتين ليس في تاريخ بغداد.
(¬5) يعني صفين، سماط القوم: صفهم. القاموس (سمط)، وما بين حاصرتين من (ب).
(¬6) في (خ): عبد الرحمن. وهو خطأ. وانظر تاريخ بغداد 13/ 29.
(¬7) 13/ 68. وما بين حاصرتين من (ب).
(¬8) ص 84.
(¬9) تاريخ بغداد 3/ 399 - 404، والأنساب للسمعاني 10/ 474، وتهذيب الكمال، والسير 9/ 508، وغيرها.
