كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 14)
[باب] (1) بيان الإباحة للإمام الحريق في أرض العدو، [وحرق نخلهم وقطعها] (¬1).
¬_________
(¬1) من: (ل)، ووقع في (ل) تكرار لترجمة الباب.
7043 - حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا الهيثم بن جميل (¬1)، قال: حدثنا زائدة (¬2)، عن عبيد الله (¬3)، عن نافع، عن ابن عمر "أنّ النبي صلى الله عليه وسلم حرق علي بني قريظة والنضير نخلًا لهم". فقال حسان (¬4):
وهان على سراة بني لؤي (¬5) ... حريق بالبويرة مستطير (¬6).
-[220]- قال الهيثم: كنت معه بأرض الروم، فحدثني بهذا الحديث، وأمر (¬7) بالحريق (¬8) (¬9).
¬_________
(¬1) أبو سهل البغدادي، نزيل أنطاكية.
(¬2) ابن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي.
(¬3) عبيد الله العمري هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(¬4) انظر: ديوان حسان بن ثابت (ص: 118).
(¬5) "سَراة": -بفتح السين وقد تضم- أي: أشراف. انظر: النهاية (2/ 363).
وبني لؤي: المراد به قريش، ولؤى أحد أجداد النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهو لؤى بن غالب بن فهر (قريش). انظر: جمهرة النسب للكلبي (ص 22).
(¬6) "البُوَيْرة": -بضم أوله، وبالراء المهملة- تصغير بؤرة وهي الحفرة، وهو موضع =
-[220]- = منازل بني النضير. قال البلادي: "هي من أموال بني قريظة شرقي العوالي من ظاهر المدينة المنورة، ولم تعد معروفة".
انظر: معجم ما استعجم (1/ 285، 330)، معجم البلدان (1/ 607 - 608)، معجم المعالم الجغرافية (ص: 51)، وكذا لسان العرب (4/ 37)، مادة: بأر.
مستطير: أي: منتشر متفرق؛ كأنه طار في نواحيها. النهاية (3/ 151).
(¬7) في (ل): (وأمرني).
(¬8) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب جواز قطع أشجار الكفار وتحريقها- ح (31)، (3/ 1366) ولم يرد فيه من طريق عبيد الله بن عمر هذا الشعر، وأخرجه البخاري: (كتاب المغازي -باب حديث بني النضير - ح (4032)، (7/ 383 فتح).
وليس فيهما ذكر بني قريظة، ولم يكن الحريق إلا في بني النضير -الله أعلم-.
(¬9) نهاية (ل 5/ 190/ ب).