كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 14)
7068 - حدثنا يونس (¬1)، عن ابن وهب (¬2)، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: بلغنا أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا -وذكر الحديث- (¬3).ورواه ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، قال: بلغني عن ابن عمر -الحديث- (¬4).
¬_________
(¬1) ابن عبد الأعلى.
(¬2) ابن وهب هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(¬3) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (39)، 3/ 1369).
(¬4) إسناده معلق، وقد أخرجه مسلم موصولًا، قال: ثنا هناد بن السري، حدثنا ابن المبارك به. (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (39)، 3/ 1369).
7069 - حدثنا محمد بن خلف العسقلاني (¬1)، وإبراهيم بن
-[242]- ديزيل (¬2)، والحسين بن أبي سعيد العسقلاني (¬3) -بمصر-، قالوا: حدثنا آدم بن أبي إياس (¬4)، قال: حدثنا الليث بن سعد (¬5)، عن عُقيل، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل؛ سوى قَسم العامة من الجيش (¬6)، والخمسُ في ذلك واجب كله (¬7).
¬_________
(¬1) هو: محمد بن خلف بن عمّار الشامي، أبو نصر العسقلاني. (ت 260 هـ).
والعسقلاني: بفتح العين المهملة، وسكون السين المهملة، وفتح القاف، وبعدها لام، وفي آخرها النون، نسبة إلى عسقلان، وهي بلدة من بلاد الساحل مما يلي حد مصر يقال لها عسقلان الشام. انظر: الأنساب للسمعاني (4/ 190). =
-[242]- = قال أبو حاتم: "صدوق" وقال النسائي: "صَالح"، وقال مرة: "لا بأس به"، ووثقه مسلمة بن قاسم، وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال الذهبي، وابن حجر: "صدوق".
الجرح والتعديل (7/ 245)، الثقات لابن حبّان (9/ 146)، المعجم المشتمل (ص: 238)، الكاشف (3/ 35)، تهذيب التهذيب (9/ 149)، تقريب التهذيب (ص: 842).
(¬2) هو: إبراهيم بن الحسين بن علي الكسائي أبو إسحاق الهمذاني.
(¬3) لم أجد له ترجمة.
(¬4) هو: آدم بن أبي إياس عبد الرحمن بن محمد الخراساني، أبو الحسن العسقلاني.
(¬5) الليث بن سعد هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(¬6) نهاية (ل 5/ 194/ ب).
(¬7) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب الأنفال - ح (40)، 3/ 1369)، البخاري: (كتاب فرض الخمس، ومن الدليل على أنّ الخمس لنوائب المسلمين ... - ح (3135)، (6/ 273 فتح).
من طريق يحيى بن بكير، عن الليث، وليس فيه (والخمس في ذلك واجبٌ كلّه).
