كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 14)
[باب] (¬1) بيان الخبر الدّال على أنّ دفع سلب المقتول إلى قاتله إلى الإمام، إنْ رأى دفْعه إليه دفَعه، [وإن استكثره] (¬2)، وإن رأى منْعه منه منَعه.¬_________
(¬1) من: (ل)، وزاد آخر ترجمة الباب (الترجمة أطول منه).
(¬2) في: ك (استنكره) وما أثبته من: (ل).
7094 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب (¬1)، قال: وأخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، قال: قتل رجل من حمير (¬2) رجلًا من العدو، فأراد سلبه، فمنعه خالد بن الوليد، -وكان واليًا عليهم-، فأتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عوفُ بن مالك فأخبره فقال: "يا خالد! ما منعك (¬3) أن تُعطيَه سلبه؟ "، فقال: استكثرته يا رسول الله! قال: "ادفعه إليه! "، فمرّ خالدٌ بعوف فجرَّ بردائه، فقال: هل أنجزتُ ما ذكرتُ لك من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فسمعه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فاستُغْضِبَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: "لا تعطه يا خالد، لا تعطه يا خالد، هل أنتم
-[267]- تاركي لي أمرائي؟ إنّما مثلكم [ومثلهم] (¬4) كمثل رجل استرعى إبلًا أو غنمًا، فرعاها، ثمّ تحيّنَ سقيها، فأوردها حوضًا، فشربت منه صفْوَه وتركتْ كدَرَه، فصفوهُ لكم وكدره عليهم" (¬5).
¬_________
(¬1) عبد الله بن وهب هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(¬2) حِمْيَر: بطن عظيم من القحطانية ينسب إلى حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، واسم حمير: العرنج.
انظر: نهاية الأرب للقلقشندي (ص: 237)، معجم قبائل العرب (1/ 305).
(¬3) نهاية (ل 5/ 199 /ب).
(¬4) في: (ك) (مثله)، وما أثبته من: (ل)، وهو كذلك في صحيح مسلم.
(¬5) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب استحقاق القاتل سلب المقتول- ح (43)، 3/ 1373).
