كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 14)
[باب] (¬1) بيان الإباحةِ للإمام إذا نَزَلَ [العدو] (¬2) على حكمه أن يردّ فيهم الحكمَ إلى [غيره] (¬3)، فإذا حكم فيهم أمضى الإمام [ذلك] (¬4) فيهم.¬_________
(¬1) من: (ل)، (م).
(¬2) في (ك) (الإمام) والتصويب من (ل) و (م).
(¬3) في (ك) (غيرهم) والتصويب من (ل) و (م).
(¬4) من: (ل)، (م).
7154 - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن نمير (¬1) (¬2)، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: أصيب سعد (¬3) يوم الخندق، رماه رجل من قريش يقال له حِبّان بن العَرِقَة (¬4)، رماه في
-[328]- الأكْحَل (¬5)، فضرب (¬6) عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خيمة في المسجد يعوده من قريب (¬7).
¬_________
(¬1) ابن نمير هو موضع الالتقاء مع مسلم، وقد سقط من: (م) مبتدأ الإسناد إلى نهاية قوله (حدثنا ابن نمير).
(¬2) نهاية (ل 5/ 214 /ب).
(¬3) هو ابن معاذ الأنصاري، وسيأتي مصرحا به.
(¬4) وقع في جميع النسخ (حيان)، والتصويب من: هامش (ك) وَمن مصادر ترجمته، وهو: حبّان -بكسر الحاء المهملة، وتشديد الموحدة- ابن العرقة -بفتح العين المهملة، وكسر الراء، ثم قاف، وقيل بفتح- وهو حِبّان بن قيس من بني معيص بن عامر بن لؤي، ويقال: حبّان بن أبي قيس بن علقمة بن عبد مناف.
انظر: الإكمال لابن ماكولا (2/ 307، 310 - 311)، فتح الباري (7/ 476).
(¬5) الأكحل: عرق وسط الذراع، ويقال هو عرق الحياة وفي كل عضو منه شعبة لها اسم على حده، فإذا قطع في اليد لم يرقا الدم أي لم يرتفع.
انظر: النهاية (4/ 154)، لسان العرب (11/ 586)، مادة: كحل.
(¬6) أي نصب وأقام. انظر: النهاية (3/ 80).
(¬7) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب جواز قتال من نقض العهد، وجواز إنزال أهل الحصن على حكم حكم عدل أهل للحكم- ح (65)، (3/ 1389) بأطول منه. وأخرجه البخاري: (كتاب الصلاة، باب الخيمة في المسجد للمرضى وغيرهم- ح (463) (1/ 663 فتح).
* من فوائد الاستخراج:
1 - تعيين هشام وأنه ابن عروة.
2 - تسمية قاتل سعد (حبّان بن العرقة) إذ وقع في مسلم (ابن العرقة) غير مسمّى.
