كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 14)
[باب] (¬1) بيان محاربة النبي -صلى الله عليه وسلم- أهل الطائف (¬2)، وانصرافه عنهم قبل فتحها.¬_________
(¬1) من: (ل).
(¬2) كان حصار الطائف في شهر شوال من السنة الثامنة على قول جمهور أهل المغازي، وقيل: كان ذلك في أول ذي القعدة، ودام الحصار بضع عشرة ليلة على الصحيح، ثم قفل النبي -صلى الله عليه وسلم- قبل أن يفتحها.
انظر: السيرة النبوية لابن هشام (4/ 478 - 488)، الطبقات الكبرى لابن سعد (2/ 158 - 160)، زاد المعاد (3/ 495 - 499)، مرويات غزوة حنين وحصار الطائف (1/ 278 - 348).
7207 - حدثنا زكريا بن يحيى بن أسد المروزي (¬1) -ببغداد-، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (¬2)، عن عمرو بن دينار، عن أبي العبّاس الشاعر، عن عبد الله بن عمرو (¬3)، قال: حاصر النبي -صلى الله عليه وسلم- أهل الطائف، فلم ينل
-[392]- منهم شيئا، قال: "إنّا قافلون غدا، (¬4) إن شاء الله"، فقال المسلمون: أنرجع ولم نفتحه، فقال لهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اغدوا على القتال غدًا"، فغدوا عليه، فأصابهم جراح، فقال لهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنا قافلون غدا إن شاء الله" فأعجبهم ذلك، فضحك النبي -صلى الله عليه وسلم-.
¬_________
(¬1) هو زكريا بن يحيى بن أسد أبو يحيى المروزي، ويعرف بـ "زكرَوَيْه".
(¬2) سفيان بن عيينة هو موضع الالتقاء مع مسلم.
(¬3) ابن العاص، كذا في هذه الرواية، وفي صحيح مسلم، وفي الرواية الأخرى عبد الله بن عمر بن الخطاب، كما في صحيح البخاري، على خلاف في نسخه.
والخلاف فيه على سفيان بن عيينة، فمن الرواة عنه من قال: "عبد الله بن عمرو" ومنهم من قال: "عبد الله بن عمر" وهم القدماء من أصحابه، كما ذكر ذلك المزي في تحفة الأشراف (5/ 418)، وهو الصواب، صوّبَه ابن معين، والدارقطني، وابن حجر، وغيرهم.
وقد أخرجه في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب الحميدي في مسنده (2/ 309)، =
-[392]- = ح (706) - وسيأتي عند المصنف برقم (7208)، وزاده إيضاحًا بأن قال: "عبد الله بن عمر بن الخطاب"، وأحمد في مسنده (2/ 11) وفيه: "قيل لسفيان: عن عمرو؟ قال: لا: ابن عمر". وأبو يعلى في مسنده (10/ 149) ح (5773).
وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة (5/ 165 - 167) وفيه: "عن علي بن المديني قال: حدثنا به سفيان غير مرة يقول عبد الله بن عمر بن الخطاب، لم يقل عبد الله بن عمرو بن العاص".
وانظر لمزيد من الإيضاح: فتح الباري (7/ 641)، تعليقة أحمد شاكر على مسند أحمد (5/ 268 - 269) ح (4588).
(¬4) نهاية (ل 5/ 229 /ب).
