كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 14)
[3381] (حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا يحيى، عن عبيد الله) بالتصغير (عن نافع، عن ابن عمر) -رضي الله عنهما - (عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه) أي قريب مما تقدم.(قال أبو داود: و) تفسير (حبل الحبلة) وقد جزم ابن عبد البر بأن هذا التفسير من كلام ابن عمر (¬1)، وقد أخرجه المصنف ومسلم (¬2) والترمذي (¬3) والنسائي (¬4) وابن ماجه (¬5) بدون التفسير، زاد البخاري (¬6): وكان يعني: حبل (¬7) الحبلة بيعًا يتبايعه أهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور إلى (أن تنتج) بضم أوله وفتح ثالثه (الناقة) أي تلد ولدًا، والناقة فاعل تنتج لا نائبًا عن الفاعل، وهذا الفعل وقع في لغة العرب على صيغة الفعل المسند إلى المفعول وهو [حرف نادر] (¬8) (بطنها) أي حملها الذي في بطنها، من التجوز بتسمية الشيء بما يحتوي عليه ويجاوره، وهذا مما يظهر، ولم أجد من ذكره (ثم تحمل) بالنصب يعني: الأنثى (التي) تنتج كلاهما كانت مبني للمفعول في بطن الناقة، و (نتجت) أي: ولدت.
¬__________
(¬1) "التمهيد" 13/ 313.
(¬2) "صحيح مسلم" (1514).
(¬3) "سنن الترمذي" (1229).
(¬4) "سنن النسائي" 7/ 293.
(¬5) "سنن ابن ماجه" (2197).
(¬6) "صحيح البخاري" (2036).
(¬7) في (ل): حبلة. والمثبت من (ر).
(¬8) في (ر): حر، والمثبت من (ل).
