كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 14)
فيها، ويثبت حق الفقراء في ذمتهم (¬1) (قبل أن تؤكل (¬2) الثمار وتفرق) (¬3) على جيران (¬4) أصحاب الثمار وأقاربهم وأصدقائهم من الثمار إذا طاب أكلها.[3414] (حَدَّثَنَا) محمد بن أحمد (ابن أبي خلف) القطيعي، روى له مسلم (حَدَّثَنَا محمد بن سابق) الكوفي البزاز (¬5)، نزيل بغداد، روى عنه البخاري على الشك، فقال في الوصايا: حَدَّثَنَا محمد بن سابق أو الفضل بن يعقوب (¬6). وروى عنه بلا شك في كتاب "الأدب" (¬7).
(عن إبراهيم بن طهمان) بفتح الطاء الخراساني (عن أبي الزبير (محمد (عن (¬8) جابر) بن عبد الله - رضي الله عنه - (أنه قال) لما (أفاء الله) أي (رد الله) (¬9)، والأصل في معنى فاء: رجع. قال الله تعالى: {حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ} (¬10) أي: ترجع، والمراد بالردود والرجوع هنا أنه رجع من
¬__________
(¬1) في (ر): دينهم. وانظر: "المغني" 2/ 564.
(¬2) في (ر): يؤكل.
(¬3) في (ل): يقذف. وفي (ع): يصدق.
(¬4) في (ر): خبر أن.
(¬5) في (ع): البزار.
(¬6) "صحيح البخاري" (2781).
(¬7) لم أقف على روايته عنه في الأدب من "صحيحه"، وإنما وقفت عليها بلا شك في مواضع أخرى من "صحيحه" (2782، 3566، 4189، 4228، 5162، 5579، 6908 م). وفي "الأدب المفرد": (157، 332).
(¬8) في (ع): ابن.
(¬9) في (ع): روايته.
(¬10) الحجرات: 9.
