كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 14)
(وولَدُهُ من كسبه) لأنه (¬1) سعى في سبب إيجاده، وسبب ما فيه بقاء عينه من مأكول وملبوس وغير ذلك من [ ... ] (¬2) والسعي في أسبابه.[3529] (حدثنا عبيد الله) بالتصغير (بن عمر بن ميسرة) الجشمي، روى عنه البخاري في الجمعة (¬3)، ومسلم في غير موضع (¬4).
(وعثمان بن أبي شيبة، المعنى، قالا: حدثنا محمد بن جعفر) غندر، ربيب شعبة (عن شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن أمه) أعل ابن القطان هذا الحديث بأنه قال هنا: عن أمه. وفي الحديث الذي قبله: عن عمته. قال: وكلاهما لا يعرفان (¬5).
(عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ولد الرجل من كسبه، من أطيب كسبه) فإن قيل: لم لا اقتصر على قوله: من أطيب كسبه، فإن فيه ما قبله وزيادة؟ قيل: هذا من باب البدل، والقصد به الإيضاح بعد الإبهام، وهو يفيد التأكيد، ألا ترى إلى قراءة يعقوب: (وَتَرى كُلَّ أمَّةٍ جَاثِية كُلَّ أُمَّةٍ تدعى إلَى كِتابها) (¬6) بنصب كل الثانية.
قال أبو الفتح: جاز إبدال الثانية من الأولى؛ لأن في الثانية زيادة ذكر سبب الجثو في الموضعين (¬7). ولم يظهر عامل البدل [إلا إذا] (¬8)
¬__________
(¬1) في (ر)، (ل): (لا) والمثبت هو الموافق لسياق الكلام.
(¬2) كلمة غير واضحة في (ر، ل).
(¬3) (920).
(¬4) انظر: (181)، (1419)، (1456).
(¬5) "بيان الوهم والإيهام" 4/ 546.
(¬6) الجاثية: 28.
(¬7) "المحتسب" 2/ 262.
(¬8) في "البرهان": إذا.
