٤٦٦٤٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال الله: {فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم}: شهِدُوا هوْلًا إذًا عظيمًا (¬٢). (ز)
٤٦٦٤٥ - قال مقاتل بن سليمان: {فويل للذين كفروا} يعني: تحزَّبوا في عيسى - صلى الله عليه وسلم -، {من مشهد يوم عظيم} لديه، يعني: يوم القيامة (¬٣). (ز)
{أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٣٨)}
٤٦٦٤٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {أسمع بهم وأبصر}، يقول: الكُفّارُ يومئذ أسْمَعُ شيءٍ وأَبْصَرُه (¬٤).
(١٠/ ٧٢)
٤٦٦٤٧ - عن أبي العالية الرياحي -من طريق الربيع بن أنس- قال: {أسمع} بحديثهم اليوم، {وأبصر} كيف يُصْنَع بهم {يوم يأتوننا} (¬٥). (ز)
٤٦٦٤٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أسمع بهم وأبصر} قال: أسْمَعُ قَوْمٍ وأَبْصَرُهُمْ، {يوم يأتوننا} قال: يوم القيامة (¬٦). (١٠/ ٧٢)
٤٦٦٤٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا}، قال: ذلك -واللهِ- يوم القيامة، سمعوا حين لم ينفعهم السمعُ، وأبصروا حين لم ينفعهم البَصَرُ (¬٧). (١٠/ ٧٢)
٤٦٦٥٠ - قال محمد بن السائب الكلبي: لا أحد يوم القيامة أسمع منهم ولا أبصر
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٢٧.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٤٢. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢٢٤ بلفظ: شهدوا مشهدًا عظيمًا.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٢٨.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق ٤/ ٢٤٨ - . وعلَّقه البخاري ٦/ ٩٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٤٤.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨، وابن جرير ١٥/ ٥٤٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٤٣. وعلَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢٢٥ مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.