كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
٤٦٧٦٨ - قال محمد بن السائب الكلبي: انتَظَرَه حتى حال عليه الحول (¬١) [٤١٨٦]. (ز)٤٦٧٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: {إنه كان صادق الوعد} وذلك أنّ إسماعيل - عليه السلام - وعد رجلًا أن يقيم مكانه حتى يرجع إليه، فأقام ثلاثة أيام للميعاد حتى رجع الرجل إليه، {وكان رسولا نبيا} (¬٢). (ز)
٤٦٧٧٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {إنه كان صادق الوعد}، قال: لم يَعِدْ ربَّه عِدَةً قَطُّ إلا أنفَذَها (¬٣). (١٠/ ٨١)
٤٦٧٧١ - عن أبان العطّار -من طريق يحيى بن سلام- في قوله: {إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا}، قال: إنّ إسماعيل وعَد رجلًا موعِدًا، فجاء الموعد فلم يجد الرجل، فأقام في ذلك الموضع حَوْلًا ينتظره (¬٤). (ز)
٤٦٧٧٢ - عن سفيان الثوري، قال: بلغني: أنّ إسماعيل وصاحبًا له أتيا قرية، فقال له صاحبُه: إمّا أن أجلس وتدخل فتشتري طعامًا زادنا، وإمّا أن أدخل فأكفيك ذلك. فقال له إسماعيل: بل ادخل أنت وأنا أجلسُ أنتظرك. فدخل، ثم نسي، فخرج، فأقام مكانه حتى كان الحول مِن ذلك اليوم، فمرَّ به الرجل، فقال له: أنت ههنا حتى الساعة؟ قال: قلتُ لك: لا أبرح حتى تجيء. فقال تعالى: {واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد} (¬٥). (١٠/ ٨١)
{وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (٥٥)}
قراءات:
٤٦٧٧٣ - عن مقاتل بن سليمان: في قراءة عبد الله بن مسعود: (وكانَ يَأْمُرُ قَوْمَهُ بِالصَّلاةِ) (¬٦). (ز)
---------------
[٤١٨٦] انتقد ابنُ عطية (٦/ ٤٣) هذا القول، فقال: «وهذا بعيد غير صحيح، والأولُ أصحُّ». يعني: ما جاء في أثر سهل بن عقيل.
_________
(¬١) تفسير الثعلبي ٦/ ٢١٨، وتفسير البغوي ٥/ ٢٣٧.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٣١.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٦١ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٢٩.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٣١.
وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط ٥/ ١٨٨.
