كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
٤٦٠٦٩ - وعن عبد الله بن عباس -من طريق السدي، عن أبي مالك وأبي صالح- {خفت الموالي}: هم العَصَبَة (¬١).(١٠/ ١١)
٤٦٠٧٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وإني خفت الموالي}، يعني: الكلالَة (¬٢). (١٠/ ١٢)
٤٦٠٧١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وإني خفت الموالي من ورائي}، قال: الوَرَثة، وهم عَصَبَة الرجل (¬٣). (١٠/ ١٢)
٤٦٠٧٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {وإني خفت الموالي من ورائي}، يعني بالموالي: الكلالة الأولياء أن يرثوه، فوهب الله له يحيى (¬٤). (ز)
٤٦٠٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مقاتل وجويبر عن الضحاك- في قوله: {وإني خفت الموالي من ورائي}: فلم يبق لي وارِث، وخِفْتُ العَصَبَة أن تَرِثَني (¬٥). (١٠/ ٢٥)
٤٦٠٧٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: {وإني خفت الموالي من ورائي}، قال: العَصَبَة مِن آل يعقوب، وكان مِن ورائه غلام، وكان زكريا مِن ذُرِّيَّة يعقوب. وفي لفظ: أيوب (¬٦). (١٠/ ١٢)
٤٦٠٧٥ - عن أبي صالح باذام -من طريق جابر بن نوح، عن إسماعيل- في قوله: {وإني خفت الموالي من ورائي}، قال: خاف موالي الكلالة (¬٧). (١٠/ ١٣)
٤٦٠٧٦ - عن أبي صالح باذام -من طريق أبي أسامة، عن إسماعيل- في قوله: {وإني خفت الموالي من ورائي}، قال: العَصَبَة (¬٨). (ز)
٤٦٠٧٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قوله: {وإني خفت الموالي من ورائي}، قال: العَصَبَة (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه الحاكم ٢/ ٥٩٠.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٥.
(¬٥) أخرجه ابن عساكر ٦٤/ ١٦٩ - ١٧٣. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٦ بلفظ: العَصَبَة. دون الكلام الذي بعدها. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٦، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٧٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٥٦.
(¬٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣، وابن جرير ١٥/ ٤٥٦.
