{إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى (٣)}
٤٧٣٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إلا تذكرة لمن يخشى}، قال: إنّ الله أنزل كتابَه، وبعث رسلَه، رحمةً رَحِم بها العباد؛ لِيَتَذَكَّر ذاكِرٌ، وينتفع رجلٌ بما يسمع مِن كتاب الله، وهو ذِكْرٌ أنزله اللهُ، فيه حلالُه وحرامُه (¬٢). (١٠/ ١٥٨)
٤٧٣٩٨ - قال مقاتل بن سليمان: {إلا تذكرة لمن يخشى} اللهَ (¬٣). (ز)
٤٧٣٩٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {إلا تذكرة لمن يخشى}، قال: الذي أنزلناه عليك تذكرة لمن يخشى (¬٤). (ز)
٤٧٤٠٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {إلا تذكرة لمن يخشى}، يقول: وإنّما أنزله الله -تبارك وتعالى- تذكرةً لمن يخشى الله، وأمّا الكافر فلم يَقْبَلِ التذكرةَ (¬٥). (ز)
{تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى (٤)}
٤٧٤٠١ - قال مقاتل بن سليمان: {تنزيلا ممن خلق الأرض} كلَّها، {والسماوات} السبع {العلى} يعني: [الرفيعة] مِن الأرض (¬٦). (ز)
٤٧٤٠٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {تنزيلا} أنزله الله تنزيلًا {ممن خلق الأرض والسموات العلى} يعني: نفسه (¬٧). (ز)
{الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (٥)}
٤٧٤٠٣ - عن عمر بن الخطاب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، في قوله تعالى: {على العرش
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٠.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٢.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠.
(¬٧) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٢.