كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
٤٧٤٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: قُدِّسَ مرتين، أي: بُورِك مرتين، واسمه: طُوى (¬١). (ز)٤٧٤٩١ - قال مقاتل بن سليمان: {إنك بالواد المقدس}، يعني: بالوادي المُطَهَّر (¬٢). (ز)
٤٧٤٩٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قوله: {إنك بالواد المقدس طوى}، قال: بالوادي المبارك (¬٣). (ز)
٤٧٤٩٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {إنك بالواد المقدس طوى}، والمُقَدَّس: المبارك (¬٤). (ز)
{طُوًى (١٢)}
٤٧٤٩٤ - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ: {طُوًى} برفع الطاء، وبنون فيها (¬٥). (١٠/ ١٧٢)
تفسير الآية:
٤٧٤٩٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {طوى}، قال: اسم الوادي (¬٦) [٤٢٤٢]. (١٠/ ١٧٢)
٤٧٤٩٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {بالواد المقدس طوى}: يعني: الأرض المقدسة؛ وذلك أنه مرَّ بواديها ليلًا، فطَواه -يقال: طَوَيْتُ
---------------
[٤٢٤٢] علّق ابنُ كثير (٩/ ٣١٧) على قول ابن عباس، فقال: «فعلى هذا يكون عطفَ بيان».
_________
(¬١) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٤.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٦.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٥٤.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة ابن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر، وقرأ بقية العشرة: «طُوى» بغير تنوين. انظر: النشر ٢/ ٨٨، والإتحاف ص ٣٨٢.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٦، وابن أبي حاتم -كما في التغليق ٤/ ٢٥٦، والإتقان ٢/ ٢٧ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
