كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
{وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى (٥٩)}قراءات:
٤٧٨٨٩ - عن أبي نَهِيك أنّه قرأ: (وأَن تَحْشُرَ النّاسَ ضُحًى) بالتاء؛ وأن تحشر أنت، قال: فرعون يحشرُ قومَه (¬١). (١٠/ ٢١٧)
تفسير الآية:
٤٧٨٩٠ - قال الحسن البصري: يوم عيد كان لهم، يجتمعون فيه ضحًى (¬٢). (ز)
٤٧٨٩١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأن يحشر الناس ضحى}، قال: يجتمعون لذلك الميعاد الذي واعدوه (¬٣). (١٠/ ٢١٦)
٤٧٨٩٢ - عن عبد المؤمن، قال: سمعت أبا نَهِيك يقول: (وأن يَحْشُر الناس ضحى)، يعني: فرعون يحشر قومه (¬٤). (ز)
٤٧٨٩٣ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ، قال: {وأن يحشر الناس ضحى}، يعني: أهل مصر (¬٥). (ز)
٤٧٨٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وأن يحشر الناس ضحى}، يعني: نهارًا في اليوم الذي فيه العيد. مثل قوله: {بأسنا ضحى} [الأعراف: ٩٨]، يعني: نهارًا. وبَعَث فرعون شُرْطَةً، فحشرهم للميعاد (¬٦). (ز)
٤٧٨٩٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {وأن يحشر الناس ضحى}: حتى يحضروا أمري وأمرك (¬٧). (ز)
٤٧٨٩٦ - عن سفيان الثوري في قوله: {وأن يحشر الناس ضحى}، قال: ليس هو بيوم
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي عمران النحوي، والجحدري. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٩١.
(¬٢) علقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٥.
(¬٣) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٥، وابن جرير ١٦/ ٩٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٩٣.
(¬٥) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٥.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٩٢.
