كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
٤٧٩١٠ - عن محمد بن كعب القرظي، في قوله: {فَتَنازَعُوا أمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وأَسَرُّوا النَّجْوى}، قال: قالوا فيما بينهم: لو كان هذا بسحر لَعَلِمناه كما يَعْرِفُ الكاتبُ الذي بين يديه، ولكنَّه ليس بسحر. وجادلوا فرعون مجادلة الأنبياء (¬١). (١٠/ ٢١٨)٤٧٩١١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأَسَرُّوا النَّجْوى}، قال: قالت السَّحَرة بينهم: إن كان هذا سحرٌ فإنّا سَنَغْلِبُه، وإن كان مِن السماء فله أمر (¬٢). (١٠/ ٢١٨)
٤٧٩١٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {فَتَنازَعُوا أمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وأَسَرُّوا النَّجْوى}، قال: مِن دون موسى وهارون (¬٣).
(١٠/ ٢١٧)
٤٧٩١٣ - قال محمد بن السائب الكلبي: قالوا سِرًّا: إن غَلَبَنا موسى اتبعناه (¬٤). (ز)
٤٧٩١٤ - قال مقاتل بن سليمان: {فتنازعوا أمرهم بينهم} يعني: اختلفوا في قولهم بينهم. نظيرها في الكهف [٢١]: {إذ يتنازعون بينهم أمرهم}. {وأسروا النجوى} مِن موسى وهارون? (¬٥). (ز)
٤٧٩١٥ - قال محمد بن إسحاق: لَمّا قال لهم موسى: لا تفتروا على الله كَذِبًا. قال بعضُهم لبعض: ما هذا بقول ساحر (¬٦). (ز)
{قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا}
قراءات:
٤٧٩١٦ - عن الأعمش، قال: في قراءة عبد الله [بن مسعود]: (إنْ هَذانِ إلّا ساحِرانِ) (¬٧) [٤٢٨١]. (١٠/ ٢١٨)
---------------
[٤٢٨١] ذكر ابنُ جرير (١٦/ ٩٧ - ١٠١) اختلاف القرّاء في الآية، ثم قال (١٦/ ١٠١): «والصوابُ من القراءة في ذلك عندنا:» إنْ «بتشديد نونها، و {هذان} بالألف؛ لإجماع الحُجَّة مِن القرأة عليه، وأنه كذلك هو في خط المصحف. ووجهه إذا قرئ كذلك: مُشابهته» الذين «؛ إذ زادوا على» الذي «النون، وأُقِرَّ في جميع الأحوال الإعراب على حالة واحدة، فكذلك {إن هذان} زيدت على» هذا «نون، وأُقِرَّ في جميع أحوال الإعراب على حال واحدة، وهي لغة الحارث بن كعب، وخثعم، وزبيد، ومن ولِيَهُم مِن قبائل اليمن».
_________
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٢) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٥. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٤) تفسير البغوي ٥/ ٢٨٠.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣١.
(¬٦) تفسير البغوي ٥/ ٢٨٠.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٩١.
