كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
٤٧٩٦٣ - عن الحسن البصري، في قوله: {إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى}، قال: حيث كان (¬١). (ز)٤٧٩٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ولا يفلح الساحر حيث أتى} أينما كان الساحرُ فلا يُفْلِح (¬٢). (ز)
٤٧٩٦٥ - قال يحيى بن سلّام: وقال بعضهم: حيث جاء (¬٣). (ز)
{فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (٧٠)}
٤٧٩٦٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم الأفطس- قوله: {فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا}، قال: رأوا منازلهم تُبنى لهم وهم في سجودهم (¬٤). (ز)
٤٧٩٦٧ - وكذا قال عكرمة مولى ابن عباس =
٤٧٩٦٨ - والقاسم بن أبي بَزَّة (¬٥). (ز)
٤٧٩٦٩ - قال مقاتل بن سليمان: {فألقي السحرة سجدا} لله -تبارك وتعالى-، وكانوا ثلاثة وسبعين ساحرًا، أكبرهم اسمه: شمعون، فلما التَقَمَتْ الحبالَ والعصىَّ ألقاهم الله - عز وجل - على وجوههم سُجَّدًا، {قالوا آمنا} يعني: صَدَّقنا {برب هارون وموسى} (¬٦). (ز)
٤٧٩٧٠ - قال الأوزاعي -من طريق ابن المبارك-: لَمّا خرَّ السَّحَرَةُ سُجَّدًا رُفِعَت
---------------
(¬١) علقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٦.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٢.
(¬٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٦.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٣/ ٣٠٣ - .
(¬٥) ذكره ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٣/ ٣٠٣ - .
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٢.
