كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
تفسير الآية:٤٨٢٣٦ - قال قتادة بن دعامة: «لَن تُخْلِفَهُ»، أي: لن تغيب عنه (¬١). (١٠/ ٢٣٦)
٤٨٢٣٧ - عن عبد المؤمن، قال: سمعت أبا نهيك يقرأ: «لَن تُخْلِفَهُ» أنت. يقول: لن تغيب عنه (¬٢). (ز)
٤٨٢٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ لَكَ} في الآخرة {مَوْعِدًا} يعني: يوم القيامة {لَّن تُخْلَفَهُ} يقول: لن تغيب عنه (¬٣). (ز)
٤٨٢٣٩ - قال يحيى بن سلّام: {وإنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُ} يعني: يوم القيامة {لَّن تُخْلَفَهُ} أي: تُوافِيه، فيجزيك الله فيه بأسْوَأ عملك (¬٤). (ز)
{وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا}
٤٨٢٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا}، قال: أقَمْتَ عليه (¬٥). (١٠/ ٢٣٦)
٤٨٢٤١ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {ظلت عليه عاكفا}، يعني: أقَمْتَ عليه عابِدًا (¬٦). (ز)
٤٨٢٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: {وانظر إلى إلهك} يعني: العِجْل {الذي ظلت عليه عاكفا} يقول: أقَمْتَ عليه عابِدًا له (¬٧). (ز)
٤٨٢٤٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وانظر إلى إلهك الذي ظلت} صِرْتَ {عليه عاكفا} عابدًا (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٧٠ من طريق هارون الأعور، وابن جرير ١٦/ ١٥٣. وعلقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٥٣.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٠.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٥.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٥٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٦) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٦.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٠.
(¬٨) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٧٦.
