كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
انخفاض (¬١). (١٠/ ٢٤٠)٤٨٣١٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {لا ترى فيها عوجا} قال: خَفْضًا، {ولا أمتا} قال: ارتفاعًا (¬٢). (١٠/ ٢٤٠)
٤٨٣١٥ - عن الضحاك بن مزاحم، في الآية، قال: العِوَج: الارتفاع. والأَمْت: الهبوط (¬٣). (١٠/ ٢٤١)
٤٨٣١٦ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- قوله: {لا ترى فيها عوجا} قال: العوج: يقول: لا ترى فيها وادِيًا، {ولا أمتا} الأمت: النَّبْكُ (¬٤). (ز)
٤٨٣١٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس في الآية قال: يعني: بالأمت حُفَرًا (¬٥). (١٠/ ٢٤١)
٤٨٣١٨ - قال الحسن البصري: غمار البحور ورؤوس الجبال سواء (¬٦). (ز)
٤٨٣١٩ - قال الحسن البصري: العِوَج: ما انخفض مِن الأرض. والأَمْت: ما نَشَزَ مِن الرَّوابي (¬٧). (ز)
٤٨٣٢٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {لا ترى فيها عوجا} قال: صَدْعًا، {ولا أمتا} قال: أكَمَة (¬٨).
(١٠/ ٢٤٠)
٤٨٣٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: الأَمْت: الحدَب (¬٩). (ز)
٤٨٣٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: {لا ترى فيها عوجا} يعني: خفضًا، {ولا أمتا} يعني: رفعًا (¬١٠). (ز)
٤٨٣٢٣ - عن سفيان الثوري، في قوله: {لا ترى فيها عوجا ولا أمتا}، قال: العوج: الشق. والأمت: المكان المرتفع (¬١١). (ز)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وأخرجه ابن جرير ١٦/ ١٦٤ بلفظ: هي الأرض البيضاء -أو قال: الملساء- التي ليس فيها لبِنة مرتفعة.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٦٥. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(¬٤) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٧٤.
والنبكة -محركة وتسكن-: أكمة محددة الرأس، وربما كانت حمراء، أو أرض فيها صعود وهبوط، أو التل الصغير. ينظر: القاموس المحيط (نبك).
(¬٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٠.
(¬٧) تفسير البغوي ٥/ ٢٩٥.
(¬٨) تفسير عبد الرزاق ٢/ ١٩، وابن جرير ١٦/ ١٦٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٦٦. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٠.
(¬١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤١.
(¬١١) تفسير الثوري ص ١٩٦.
