كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
٤٦٢٥٤ - عن الربيع [بن أنس]، {وحنانا من لدنا}، قال: رحمة مِن عندنا، لا يملِكُ عطاءَها أحدٌ غيرنا (¬١). (١٠/ ٢٤)٤٦٢٥٥ - قال محمد بن السائب الكلبي: الحنان: الرحمة (¬٢). (ز)
٤٦٢٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وحنانا من لدنا}، يقول: رحمة من عندنا (¬٣). (ز)
٤٦٢٥٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وحنانا}، قال: أمّا الحنان: فالمحبة (¬٤). (ز)
٤٦٢٥٨ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {وحنانا من لدنا}: أي: مِن عندنا، أي: وأعطيناه حنانًا من لدُنّا (¬٥). (ز)
{وَزَكَاةً}
٤٦٢٥٩ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وزكاة}، قال: بركة (¬٦). (١٠/ ٢٥)
٤٦٢٦٠ - قال عبد الله بن عباس، في قوله: {وزكاة}: يعني بالزكاة: طاعة الله، والإخلاص (¬٧). (ز)
٤٦٢٦١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مقاتل وجويبر عن الضحاك- في قوله: {وزكاة}: يعني: وصدقة على زكريا (¬٨). (١٠/ ٢٥)
٤٦٢٦٢ - عن جابر [بن عبد الله]-من طريق عمرو- {وزكاة}، قال: طاهرًا من الذنوب (¬٩). (ز)
٤٦٢٦٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله: {وزكاة}: يعني: العمل الصالح الزاكي (¬١٠). (ز)
٤٦٢٦٤ - قال الحسن البصري: زكاة لِمَن قُبِل عنه حتى يكونوا أزكياء (¬١١). (ز)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢١٧، وعقّب على تفسير الحنان بالتعطف والرحمة بقوله: وهو نَحْوٌ واحِدٌ.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٢٢.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٧٥.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٢١٧.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٧) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٠٨.
(¬٨) أخرجه ابن عساكر ٦٤/ ١٦٩ - ١٧٣. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(¬٩) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٧/ ٣٦٠.
(¬١٠) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٨٠.
(¬١١) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٢١٧.
