٤٨٦٣٦ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {لنفتنهم فيه}، قال: لِنَبْتَلِيَهُم فيه (¬١). (ز)
٤٨٦٣٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {لنفتنهم فيه}، قال: لنبتليهم فيه (¬٢). (١٠/ ٢٦٤)
٤٨٦٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: {لنفتنهم فيه}، يقول: أعطيناهم ذلك لكى نبتليهم (¬٣). (ز)
٤٨٦٣٩ - قال يحيى بن سلّام: لنختبرهم فيه (¬٤). (ز)
{وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى (١٣١)}
٤٨٦٤٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ورزق ربك خير وأبقى}، قال: مِمّا مُتِّع به هؤلاء مِن زهرة الدنيا (¬٥). (١٠/ ٢٦٥)
٤٨٦٤١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ورزق ربك}، يقول: رِزْق الجنة (¬٦). (١٠/ ٢٦٥)
٤٨٦٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: {ورزق ربك} في الآخرة، يعني: الجنة {خير وأبقى} يعني: أفضل وأَدْوَمُ وأبقى مِمّا أعطى كفار مكة (¬٧). (ز)
٤٨٦٤٣ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ورزق ربك} في الجنة {خير} مِن الدنيا، {وأبقى} لا نَفادَ لذلك الرِّزْقِ (¬٨). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٤٨٦٤٤ - عن عمرو بن شعيب، عن جده عبد الله بن عمرو، قال: سمعتُ
---------------
(¬١) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٨٧.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢١٦. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٦.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٤.
(¬٥) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٥، وابن جرير ١٦/ ٢١٦. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٦.
(¬٨) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٥.