كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
محمدًا - صلى الله عليه وسلم -: {إلا بشر مثلكم} لا يَفْضُلُكم بشيءٍ فتَتَّبِعونه (¬١). (ز)٤٨٧١٢ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {وأسروا النجوى الذين ظلموا}: الذين أشركوا، أسروا ذلك فيما بينهم، يقول بعضهم لبعض: {هل هذا} يعنون: محمدًا - صلى الله عليه وسلم - {إلا بشر مثلكم} (¬٢). (ز)
{أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (٣)}
٤٨٧١٣ - عن إسماعيل السدي، في قوله: {أفتأتون السحر}: يقولون: إنّ متابعة محمد - صلى الله عليه وسلم - متابعةُ السِّحْرِ (¬٣). (١٠/ ٢٧٠)
٤٨٧١٤ - قال مقاتل بن سليمان: {أفتأتون السحر} يعني: القرآن {وأنتم تبصرون} أنّه سِحْر (¬٤). (ز)
٤٨٧١٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أفتأتون السحر وأنتم تبصرون}، قال: قاله أهلُ الكفر لنبيِّهم لَمّا جاء به مِن عند الله، زعموا أنّه ساحر، وأنّ ما جاء به سحر، قالوا: أتأتون السحر وأنتم تبصرون؟! (¬٥). (ز)
٤٨٧١٦ - قال يحيى بن سلّام: في قوله: {أفتأتون السحر} يعنون: القرآن، أي: أفتُصَدِّقون به، {وأنتم تبصرون} أنّه سحر (¬٦). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٤٨٧١٧ - عن جُندُب البجلي -من طريق أبي عثمان النهدي-: أنّه قَتَلَ ساحرًا كان عند الوليد بن عقبة، ثم قال: أتأتون السحر وأنتم تبصرون؟! (¬٧). (١٠/ ٢٧١)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٩.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٨ - ٢٩٩.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٩.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٢٤.
(¬٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٨ - ٢٩٩.
(¬٧) أخرجه أبو نعيم في المعرفة ١/ ٤٧١ (١٥٩٤)، والطبراني (٢/ ١٧٧)، والبيهقي في سننه ٨/ ١٣٦، وابن عساكر ١١/ ٣٠٩. وعزاه السيوطي إلى ابن منده.
