كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)

في المنام، فيخبرنا بها (¬١). (ز)

٤٨٧٢٦ - قال يحيى بن سلّام: ثم قال: {بل قالوا أضغاث أحلام}، يعنون: القرآن، أي: أخلاط أحلام. وقال بعضهم: كَذِبُ أحلام (¬٢). (ز)


{بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ}

٤٨٧٢٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {بل افتراه بل هو شاعر}: كل هذا قد كان منه (¬٣). (١٠/ ٢٧١)
٤٨٧٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {بل افتراه} يعنون: بل يخلق محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - القرآنَ من تلقاء نفسه، ثم قال: {بل هو} يعني: محمدًا - صلى الله عليه وسلم - {شاعر} (¬٤). (ز)

٤٨٧٢٩ - قال يحيى بن سلّام: {بل افتراه} محمدٌ، {بل هو} بل محمدٌ {شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون} (¬٥). (ز)

{فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ (٥)}
٤٨٧٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فليأتنا بآية كما أرسل الأولون}: كما جاء موسى وعيسى بالبينات والرُّسُل (¬٦). (١٠/ ٢٧١)

٤٨٧٣١ - قال مقاتل بن سليمان: فإن كان صادقًا {فليأتنا بآية كما أرسل الأولون} مِن الأنبياء? بالآيات إلى قومهم، كل هذا مِن قول هؤلاء النفر، كما أرسل موسى، وعيسى، وداود، وسليمان? بالآيات والعجائب (¬٧). (ز)

آثار متعلقة بالآية:
٤٨٧٣٢ - عن عُلَيّ بن رَباح اللَّخْمي: حدثني مَن شهد عبادة بن الصامت، يقول: كُنّا
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٩ - ٧٠.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٩.
(¬٣) أخرجه جرير ١٦/ ٢٢٦ بلفظ: كل هذا قد كان منهم. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٩ - ٧٠.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٩.
(¬٦) أخرجه جرير ١٦/ ٢٢٦. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٢٩٩ بلفظ: كما أرسل موسى وعيسى فيما يزعم محمد. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٩ - ٧٠.

الصفحة 476