كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
{لَفَسَدَتَا}٤٨٨٨٧ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: {لفسدتا} لهَلَكَتا (¬١). (ز)
٤٨٨٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: {لفسدتا} يعني: لهَلَكَتا، يعني: السموات والأرض وما يبنهما (¬٢).
{فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (٢٢)}
٤٨٨٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فسبحان الله رب العرش}، قال: يُسَبِّح نفسَه -تبارك وتعالى- إذْ قيل عليه البهتان (¬٣). (١٠/ ٢٧٩)
٤٨٨٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: {فسبحان الله رب العرش عما يصفون} نزَّه الربُّ نفسه -تبارك وتعالى- عن قولهم بأنّ مع الله - عز وجل - إلهًا (¬٤). (ز)
٤٨٨٩١ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {فسبحان الله رب العرش}: يُنَزِّه نفسه عما يقولون، {عما يصفون} أي: عما يكذبون (¬٥). (ز)
{لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (٢٣)}
٤٨٨٩٢ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {لا يسأل عما يفعل وهم يسألون}، قال: لا يُسأل الخالق عما يقضي في خلقه، والخلق مسؤولون عن أعمالهم (¬٦). (١٠/ ٢٨٠)
٤٨٨٩٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {لا يسأل عما يفعل} قال: بعباده، {وهم يسألون} قال: عن أعمالهم (¬٧). (١٠/ ٢٧٩)
---------------
(¬١) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٠٥.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٤٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠٥.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٤٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٤٧. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٠٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
