كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
{سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ (٢٦)}٤٨٩٢٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: فقال الله تكذيبًا لهم: {بل عباد مكرمون}، أي: الملائكة ليس كما قالوا، بل هم عباد أكرمهم الله بعبادته (¬١). (١٠/ ٢٨٣)
٤٨٩٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: فنَزَّه الربُّ جل جلاله نفسه عن قولهم، فقال: {سبحانه بل} هم يعني: الملائكة {عباد مكرمون} لعبادة ربهم، وليسوا ببنات الرحمن، ولكن الله أكرمهم بعبادته (¬٢). (ز)
٤٨٩٢٩ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {سبحانه} يُنَزِّه نفسه عما قالوا، {بل عباد مكرمون} يعني: الملائكة هم كِرام على الله (¬٣). (ز)
{لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (٢٧)}
٤٨٩٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {لا يسبقونه بالقول}، يُثْنِي عليهم (¬٤). (١٠/ ٢٨٣)
٤٨٩٣١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عن الملائكة، فقال: {لا يسبقونه بالقول} يعني: الملائكة لا يسبقون ربهم بأمر، يقول: الملائكة لم تأمر كفّار مكة بعبادتهم إيّاها، ثم قال: {وهم} يعني: الملائكة {بأمره يعملون} يقول: لا تعمل الملائكةُ إلا بأمره، فأخبر الله - عز وجل - عن الملائكة أنّهم عباد يخافون ربَّهم، ويُقَدِّسونه، ويعبدونه (¬٥). (ز)
٤٨٩٣٢ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: {لا يسبقونه بالقول} فيقولون شيئًا لم يقبلوه عن الله. قال: {وهم بأمره يعملون} (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٥٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٥.
(¬٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠٧.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٢٥٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٥.
(¬٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٠٧.
