٤٩٢٠١ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين}: أي: على دِين، وإنا مُتَّبِعوهم على ذلك (¬١). (١٠/ ٣٠٢)
{قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٥٤)}
٤٩٢٠٢ - قال مقاتل بن سليمان: {قال} لهم إبراهيم: {لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين} (¬٢). (ز)
٤٩٢٠٣ - قال يحيى بن سلّام: {قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين}، يعني: بَيِّن (¬٣). (ز)
{قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ (٥٥)}
٤٩٢٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: {قالوا أجئتنا} يا إبراهيم {بالحق أم أنت من اللاعبين} قالوا: أجِدٌّ هذا القول منك، أم لعب، يا إبراهيم؟ (¬٤). (ز)
٤٩٢٠٥ - قال يحيى بن سلّام: {قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين} أهُزُؤٌ هذا الذي جئتنا به، أم منك حق؟ (¬٥). (ز)
{قَالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ (٥٦)}
٤٩٢٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: {قال} إبراهيم: {بل ربكم رب السموات والأرض الذي فطرهن} يعني: الذي خَلَقَهُنَّ، {وأنا على ذلكم} يعني: على ما أقول لكم {من الشاهدين} بأنّ ربكم الذي خلق السموات والأرض (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣.
(¬٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٢١.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٢١.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٣.