٤٩٥٧٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نُعاقِبه بذنبه (¬١).
(١٠/ ٣٥٨)
٤٩٥٨٠ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، يقول: ظنَّ أنّ الله لن يقضي عليه عقوبةً، ولا بلاء في غضبه الذي غضب على قومه، وفراقه إيّاهم (¬٢). (١٠/ ٣٥٩)
٤٩٥٨١ - قال عطاء: معناه: فظَنَّ أن لن نُضَيِّق عليه الحبسَ (¬٣). (ز)
٤٩٥٨٢ - عن الحسن البصري، في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}: فكان له سَلَفٌ مِن عمل صالح، فلم يدَعْه اللهُ، فبِهِ أدركه (¬٤). (١٠/ ٣٥٨)
٤٩٥٨٣ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نُعاقِبه (¬٥). (١٠/ ٣٥٩)
٤٩٥٨٤ - عن عطية العوفي، في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نقضي عليه (¬٦). (١٠/ ٣٥٨)
٤٩٥٨٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فظن أن لن نقدر عليه}، يقول: ظنَّ أن لن نُعاقِبه (¬٧). (١٠/ ٣٥٩)
٤٩٥٨٦ - عن قتادة بن دعامة =
٤٩٥٨٧ - ومحمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر- {فظن أن لن نقدر عليه}، قالا: ظن أن لن نقضي عليه العقوبة (¬٨). (١٠/ ٣٥٩)
---------------
(¬١) أخرجه ابن وهب في الجامع ٢/ ٢٥ (٤٠) من طريق الحكم، وابن جرير ١٦/ ٣٧٩، والبيهقي في الأسماء والصفات (١٠٨٠). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٨٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٣) تفسير الثعلبي ٦/ ٣٠٢. وأورد عقبه: مِن قوله: {الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر} [الرعد: ٢٦]، أي: يُضَيِّق.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٥) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (١٠٧٩).
(¬٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٧٩. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٣٥.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٧٩. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٣٥ عن قتادة بلفظ: فظن أن لن نعاقبه بما صنع.