كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 14)
٤٩٦٧٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وتقطعوا أمرهم بينهم}، قال: تقطعوا: اختلفوا في الدين (¬١) [٤٣٩٢]. (١٠/ ٣٧٠)٤٩٦٧٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وتقطعوا أمرهم بينهم}، يعني: أهل الكتاب (¬٢). (ز)
{كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ (٩٣)}
٤٩٦٧٧ - قال مقاتل بن سليمان: {كل} أهل تلك الأديان {إلينا راجعون} في الآخرة (¬٣). (ز)
٤٩٦٧٨ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {كل إلينا راجعون}، يعني: البَعْث (¬٤). (ز)
{فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ (٩٤)}
٤٩٦٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: {فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن} يقول: وهو مُصَدِّق بتوحيد الله - عز وجل -؛ {فلا كفران لسعيه} يعني: لعمله، يقول: يشكر الله - عز وجل - عمله، {وإنا له كاتبون} يكتب له سعيَه الحفظةُ مِن الملائكة (¬٥). (ز)
٤٩٦٨٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه} لعمله، {وإنا له كاتبون} تكتب له حسناته حتى يُجْزى بها الجنة (¬٦). (ز)
{وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (٩٥)}
قراءات:
٤٩٦٨١ - عن محمد بن عبد الملك بن مروان، يقول: أخبَرَني مَن سمع معاويةَ بن
---------------
[٤٣٩٢] لم يذكر ابنُ جرير (١٦/ ٣٩٣) غير قول ابن زيد.
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٩٣.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٤٠.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٩٢.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٤٠.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٩٢.
(¬٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٤٠.
