٤٦٥٤٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {يا أخت هارون} الآية، قال: كانت مِن أهل بيت يُعْرَفُون بالصلاح، ولا يُعْرَفُون بالفساد في الناس، وفي الناس مَن يُعْرَفُ بالصلاح ويتوالدون به، وآخرون يُعْرَفُون بالفساد ويتوالدون به، وكان هارون مصلحًا مُحَبَّبًا في عشيرته، وليس بهارون أخي موسى، ولكن هارون آخر. ذُكِر لنا: أنّه تبِع جنازته يوم مات أربعون ألفًا مِن بني إسرائيل، كلهم يُسَمَّوْن: هارون (¬٢). (١٠/ ٦٥)
٤٦٥٤٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: كانت مِن سبط هارون، فقيل لها: {يا أخت هارون}. فدُعِيَت إلى سِبْطِه، كالرجل يقول للرجل: يا أخا بني ليث، يا أخا بني فلان (¬٣). (١٠/ ٦٦)
٤٦٥٤٩ - عن علي بن أبي طلحة، في قوله: {يا أخت هارون}، قال: نُسِبت إلى هارون بن عمران؛ لأنها كانت مِن سِبْطِه، كقولك: يا أخا الأنصار (¬٤). (١٠/ ٦٦)
٤٦٥٥٠ - قال محمد بن السائب الكلبي: كان هارون أخا مريم مِن أبيها، وكان أمثلَ رجل في بني إسرائيل (¬٥). (ز)
٤٦٥٥١ - قال مقاتل بن سليمان: {يا أخت هارون} الذى هو أخو موسى ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنما عَنَوْا هارون أخا موسى؛ لأنها كانت مِن نسله» (¬٦). (ز)
٤٦٥٥٢ - عن سفيان، في قوله: {يا أخت هارون}، قال: سمعنا أنّه اسمٌ وافق اسمًا (¬٧). (١٠/ ٦٥)
٤٦٥٥٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:
---------------
[٤١٦٢] علَّق ابنُ عطية (٦/ ٢٧) على هذا القول بقوله: «فالمعنى أنّه اسمٌ وافق اسمًا».
_________
(¬١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧ - ٨، وابن جرير ١٥/ ٥٢٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٢) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٢٢٢ مختصرًا، وابن جرير ١٥/ ٥٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٥٢٥. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٥) تفسير الثعلبي ٦/ ٢١٣، وتفسير البغوي ٥/ ٢٢٩.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٦٢٥ - ٦٢٦.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.