كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 14)
قلت: وحدث أيضا عن أبي خليفة موسى بن مسعود النهدي. روى عَنْهُ أَبُو بكر ابْن أَبِي الدنيا، وعلي بن الحسن بن سالم الأصبهانيّ، وغيرهما.أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن جعفر بن حيّان، حدثنا حمدان بن الهيثم، حدثنا الهيثم بن خالد البغداديّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جميع بن ثوب، حدثنا يزيد بن حميد عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا قَالَ: «اقْصُرِ الصَّلاةَ، وَأَقِلَّ مِنَ الْكَلامِ، فَإِنَّ من الكلام سحرا» [1] .
[يعني في الجمعة] [2] .
7399- الهيثم بْن خلف:
حَدَّث عَن الهيثم بْن جميل. روى عَنْهُ عبدان بْن مُحَمَّد الْمَرْوَزِيّ، وما أظنه إلا الهيثم بْن خَالِد الَّذِي ذكرته آنفًا، غير أن فِي الرواية الهيثم بْن خلف بالفاء فالله أعلم.
أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمّد المعدل الهرويّ- بها- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْنِ عمر بن محمّد بن المنكدر المنكدري، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عيسى المروزي الفقيه، حدثنا الهيثم بن خلف- ببغداد- حدثنا الهيثم بن جميل، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ» [3] .
قَالَ عَبْدَانُ: دَخَلْتُ مَعَ أَحْمَدَ بْنِ السُّكَّرِيِّ عَلَى هَذَا الشَّيْخِ فَسَأَلَهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ وَاسْتَغْرَبَهُ جِدًّا.
7400- الهيثم بن صفوان بن هبيرة، أبو علي:
حدث عن أبيه. روى عنه أبو بكر ابن الخنازيري.
أخبرنا البرقانيّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، حدثني أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الْكِنْدِيُّ الصَّيْرَفِيُّ- يُعْرَفُ بِابْنِ الخنازيري-
__________
- الورقة 290 (أحمد الثالث 2917/7) . وميزان الاعتدال 4/الترجمة 9301. وتذهيب التهذيب 11/96. والتقريب 2/ترجمة 7369.
[1] انظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني 8/170، 180. وكنز العمال 18126، 23331. وتاريخ أصبهان 2/338.
[2] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[3] 7399- انظر الحديث في: سنن أبي داود، كتاب الصّلاة باب 30. وسنن الترمذي 199. وسنن ابن ماجة 717. ودلائل النبوة للبيهقي 4/127. ونصب الراية 1/270.
