كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 14)

هذِه الترجمة شمل فيها. حديث ابن مسعود: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا وموكله.
قال أحد رواته: قلت: وكاتبه وشاهديه؟ فقال: إنما نحدث بما سمعناه (¬1).
وعن جابر: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقال: "هم سواء" وهما من أفراد مسلم (¬2). وحديث سمرة سلف قطعة منه في الصلاة في باب: عقد الشيطان على قافية الرأس (¬3)، وآخر الجنائز مطولًا (¬4)، ويأتي في التعبير إن شاء الله تعالى (¬5). وحديث عائشة سلف في الصلاة (¬6).
ومعنى {يَأكُلُونَ} في الآية: يأخذون، عبر به عن الأخذ؛ لأنه الأغلب.
والربا: الزيادة، وفي معناه: كل قرض جر منفعة، ويكتب بالواو والياء والألف، وبالميم بدل الباء مع المد، والربية بالضم والتخفيف لغة فيه.
{لَا يَقُومُونَ} أي: من قبورهم، وهو يوم القيامة.
{يَتَخَبَّطُهُ} يخفقه الشيطان {مِنَ الْمَسِّ} وهو الجنون، وذلك لغلبة السوداء، فنسب إلى الشيطان تشبيهًا بما يفعله من إغوائه به، أو هو فعل الشيطان؛ لجوازه عقلًا، وهو ظاهر الآية. وعلامة آكل الربا يوم القيامة
¬__________
(¬1) رواه مسلم (1597) كتاب: المساقاة، باب: لعن آكل الربا ومؤكله.
(¬2) رواه مسلم (1598)، وانظر: "الجمع بين الصحيحين" 2/ 410 (1709).
(¬3) سلف برقم (1143).
(¬4) سلف برقم (1386).
(¬5) سيأتي برقم (4047) باب: تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح.
(¬6) سلف برقم (459) باب: تحريم تجارة الخمر في المسجد.

الصفحة 160