كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 14)
48 - باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الخِدَاعِ فِي البَيْعِ2117 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي البُيُوعِ، فَقَالَ: "إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لَا خِلاَبَةَ". [2407، 2414، 6946 - مسلم: 1533 - فتح: 4/ 337]
ذكر فيه حديث ابن عمر: أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي البُيُوعِ، فَقَالَ: "إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ".
هذا الحديث أخرجه مسلم أيضًا، فكان إذا بايع يقول: لا خلابة (¬1).
وهذا الرجل هو حَبَّان بن منقذ، بفتح الحاء المهملة ثم باء موحدة مفتوحة، شهد أحدًا وأصابته آفة في رأسه، وولد ولده محمد بن يحيى بن حبان، روى له الجماعة، وعمه واسع بن حبان أخرجوا له أيضًا، وروى مسلم وأبو داود والترمذي لابنه حبان (¬2). وقيل: إن هذِه القصة لمنقذ بن عمرو، قال ابن بطال: وهو أصح (¬3). وعاش منقذ مائة وثلاثين سنة كما سيأتي.
وفي "الاستيعاب" أنه منقذ (¬4)، وذلك محفوظ من حديث ابن عمر وغيره. والحاكم ذكره من حديث ابن عمر في ولده حَبان، ثم قال:
¬__________
(¬1) مسلم (1533) كتاب: البيوع، باب: من يخدع في البيع. وفيه يقول: لا خيابة.
(¬2) "تهذيب التهذيب" (م. د. ت) 1/ 344.
أخرجوا له حديثًا واحدًا في الوضوء: مسلم (236) باب: في وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو
داود (120)، والترمذي (35)، وانظر ترجمته في "الاستيعاب" 1/ 379 (482)، "أسد الغابة" 1/ 437 (1025).
(¬3) "شرح ابن بطال" 6/ 246.
(¬4) "الاستيعاب" 4/ 14 (2529).
