كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 14)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= الثاني: عن أبي هريرة:
رواه إسحاق بن راهويه في "مسنده" 1/ 370 (381)، ومن طريقه الطبراني في "مسند الشاميين" 3/ 304 (2336)، وابن عدي في "الكامل" 7/ 212، والبيهقي في "الشعب" 367/ 5) 6978) من طريق كلثوم بن محمد بن أبي سدرة.
وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 209 من طريق حكيم بن نافع.
كلاهما عن عطاء بن أبي مسلم الخراساني عن أبي هريرة مرفوعًا: "المكر والخديعة في النار".
قال الحافظ في "التغليق" 3/ 244 - 245: فيه انقطاع بين عطاء وأبي هريرة. وقال في "الفتح" 4/ 356: في إسناده مقال.
وله عن أبي هريرة طريق أخرى:
فرواه البزار كما في "كشف الأستار" (103)، وابن عدي 5/ 526 من طريق مكي بن إبراهيم عن عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبي هريرة، به.
قال البزار: عبيد الله ليس بالحافظ ولم يشاركه غيره في هذا.
وقال الهيثمي في "المجمع" 1/ 102: عبيد الله أجمعوا على ضعفه.
وقال الحافظ في "التغليق" 3/ 244: إسناده ضعيف.
الثالث: عن أنس بن مالك:
رواه ابن عدي 4/ 396، والحاكم 4/ 607 من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد الكندي عن أنس، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "المكر والخديعة والخيانة في النار". قال الحافظ في "التغليق" 3/ 246، وفي "الفتح" 4/ 356: في إسناده مقال. لكن قال الألباني في "الصحيحة" 3/ 47: إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سنان بن سعد. والحديث بمجموع طرقه السالفة صححه الألباني في "الصحيحة" (1057) قاطعًا بذلك.
الرابع: عن عبد الله بن مسعود:
رواه ابن حبان 2/ 326 (567) و 12/ 369 (5559)، والطبراني في "الكبير" 1/ 138 (10234)، وفي "الصغير" 2/ 37 - 38 (738)، وأبو نعيم الأصبهاني في "الحلية" 4/ 188 - 189والقضاعي في "مسند الشهاب" 1/ 175 (253،254)، =
