كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 14)
عن الثوري، عن معمر كما سلف (¬1). قال البيهقي: فيه وفي ابن طهمان والعطار وكل ذلك وهم، والصحيح: عن معمر، عن يحيى، عن عكرمة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرسل (¬2). وذكره الإسماعيلي في حديث ابن أبي كثير أن ابن طهمان رواه عن يحيى مرسلًا.وقال ابن خزيمة: الصحيح عند أهل المعرفة بالحديث إرساله (¬3)، وكذا ابن أبي حاتم لما سأل أباه عن حديث عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن معمر به مرفوعًا، قال: الصحيح عن عكرمة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرسل (¬4).
وقال أحمد فيه فيما حكاه الأثرم: باطل ليس بشيء (¬5)، وإنما هو مرسل، كذا رواه ابن المبارك وفي كتب معمر مرسل عن عكرمة. ونقل المنذري عن البخاري أن الثقات رووه عنه موقوفًا، وعكرمة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرسل (¬6).
قلت: ذكره الإسماعيلي من حديث ابن عيينة، عن معمر، عن الزهري ويحيى بن أبي كثير، عن عكرمة فذكره. وأخرجه الطحاوي
¬__________
(¬1) رواية أبي أحمد الزبيري عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 60، والدارقطني أيضًا في "سننه" 3/ 70، والحاكم في "المستدرك" 2/ 75 كلاهما عن سفيان، عن معمر به.
(¬2) "السنن الكبرى" 5/ 289، ورواه أيضًا مرسلًا ابن الجارود في "المنتقى" (609) من طريق عبد الرزاق عن معمر به. ورد ابن التركماني في "جوهره" 5/ 289 على كلام البيهقي وأيد وصل الحديث.
(¬3) روى البيهقي في "سننه" 5/ 289 بسنده إلى ابن خزيمة كلامه.
(¬4) "علل الحديث" لابن أبي حاتم 1/ 385.
(¬5) "المغني" 6/ 66.
(¬6) "مختصر سنن أبي داود" للمنذري 5/ 28.
