كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط هجر) (اسم الجزء: 14)
روى عنها ولداها حميد بن عبد الرحمن، وإِبراهيم وحديثها في الصحيحين والسنن الثلاثة قالت لم أسمعه يعني النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث الحديث.ومنهم من اختصره وأخرج لها النسائي في الكبرى حديثا آخر في فضل قل هو الله أحد".
وأخرج ابن مَنْدَه من طريق مجمع بن جارية أن عمر قال لأم كلثوم بنت عقبة امرأة عبد الرحمن بن عوف أقال لك رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم انكحي سيد المسلمين عبد الرحمن بن عوف فقالت نعم.
قال ابن سعد هي أول من هاجر إلى المدينة بعد هجرة النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم ولا نعلم قرشية خرجت من بين أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله ورسوله إلا أم كلثوم خرجت من مكة وحدها وصاحبت رجلا من خزاعة حتى قدمت في الهدنة فخرج في أثرها أخواها فقدما ثاني يوم قدومها فقالا يا محمد شرطنا أوف به فقالت أم كلثوم يا رسول الله أنا امرأة وحال النساء إلى الضعف فأخشى أن يفتنوني في ديني ولا صبر لي فنقض الله العهد في النساء وأنزل آية الامتحان وحكم في ذلك بحكم رضوا به كلهم فامتحنها رسول الله صَلى الله عَلَيه وسَلم والنساء بعدها ما أخرجكن إلا حب الله ورسوله والإسلام لا حب زوج ولا مال فإذا قلن ذلك لم يرددن.
قال ولم يكن لها بمكة زوج فتزوجها زيد ثم الزبير ثم عبد الرحمن بن عوف ثم عَمرو بن العاص فماتت عنده.
