كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 14)
أبو قَبيلٍ (¬1)14747 - حدثنا بكرُ بن سهلٍ، قال: ثنا كثيرُ بنُ السَّريِّ (¬2) العسقلانيُّ، قال: ثنا بقيةُ بن الوليدِ، قال: حدَّثَني معاويةُ بن سعيدٍ -[129]- التُّجِيبيُّ، عن أبي قَبيلٍ، عن عبد الله بن عمرٍو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ (¬3) الجُمُعَةِ وُقِيَ فِتْنَةَ القَبْرِ» .
¬__________
(¬1) هو: حييّ بن هانئ بن ناضر المعافري.
(¬2) كذا في الأصل، ولم نجد راويًا بهذا الاسم، ولعله انقلب من محمد بن أبي السري، كما في رواية المصنف في "الأوسط" عن شيخه بكر بن سهل، على الوجه الذي تقدم في التخريج.
[14747] لم نجد رواية بكر بن سهل من هذا الوجه، وقد عزاه الزيلعي في "تخريج الكشاف" (4/21) ، والسخاوي في "المقاصد الحسنة" (429) للطبراني من رواية بقية؛ حدثني معاوية بن سعيد ... ، فذكره.
ورواه المصنف في "الأوسط" (3107) عن شيخه بكر بن سهل، عن محمد بن أبي السري، عن الوليد بن مسلم، عن معاوية بن سعيد، به، ثم قال: «لم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا الوليد» . -[129]-
ولم نجد من رواه عن الوليد بن مسلم، عن معاوية بن سعيد سوى المصنف في "الأوسط"، والحديث معروف من رواية بقية بن الوليد عن معاوية بن سعيد كما سيأتي، فنخشى أن يكون ما وقع عند المصنف في "الأوسط" وهمًا، والله أعلم.
والحديث رواه أحمد (2/176 رقم 6646) عن سريج بن النعمان، وفي (2/220 رقم 7050) عن إبراهيم بن أبي العباس، وعبد بن حميد (323) عن يزيد بن هارون، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (156) من طريق سليمان بن آدم، والقاسم بن الحافظ ابن عساكر في "تعزية المسلم" (106) من طريق أبي الربيع سليمان بن داود وداود بن رشيد، وفي (107) من طريق داود بن رشيد والحسن بن يوسف؛ جميعهم (سريج، وإبراهيم، ويزيد، وسليمان بن آدم، وأبو الربيع، وداود، والحسن) عن بقية بن الوليد، به.
وتقدم برقم [14251] من طريق عياض بن عقبة الفهري، عن ابن عمرو.
(¬3) كذا في الأصل، وتقدم في الحديث [14251] وفي مصادر التخريج: «أو ليلة» . وهو الجادة. وما في الأصل يخرج على أن الواو هنا بمعنى «أو» في التقسيم، وانظر التعليق على الحديث [14099] .
