كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 14)
14758 - حدثنا بِشرُ بن موسى، ثنا [أبو] (¬1) عبدِالرحمن المقرئُ (¬2) ، قال: ثنا عبدُالرحمن بن زيادٍ، حدَّثَني عمرانُ بن عبدٍ، عن عبد الله بن عمرٍو؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «ثَلاَثَةٌ مَنِ ادَّانَ فِيهِمْ (¬3) ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يَقْضِ قَضَاهُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: رَجُلٌ يَكُونُ فِي سَبِيلِ الله فَتَضْعُفُ قُوَّتُهُ فَيَتَقَوَّى بِدَيْنٍ لِعَدُوِّهِ فَيَمُوتُ وَلَمْ يَقْضِ، وَرَجُلٌ مَاتَ عِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْكُمْ فَلَمْ يَجِدْ مَا يَكْفِيهِ (¬4) وَلاَ ما يُوَارِيهِ إِلاَّ بِدَيْنٍ فَيَمُوتُ وَلَمْ يَقْضِ، وَرَجُلٌ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ الفِتْنَةَ فِي العُزُوبَةِ فَاسْتَعَفَّ بِنِكَاحِ امْرَأَةٍ بِدَيْنٍ فَمَاتَ وَلَمْ يَقْضِ؛ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَقْضِي عَنْهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ» .¬__________
[14758] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/133) فقال: «رواه البزار، وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وهو ضعيف، وقد وثق، وهو عند ابن ماجه مع اختلاف في بعضه» .
ورواه المزي في "تهذيب الكمال" (22/339) من طريق المصنف، به.
ورواه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (2/525-526) ، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، به.
ورواه الخطيب في "المتفق والمفترق" (909) من طريق الحارث بن أبي أسامة، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، به. وانظر الحديث السابق.
(¬1) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، واستدركناه من "تهذيب الكمال".
(¬2) هو: عبد الله بن يزيد القرشي العدوي.
(¬3) قوله: «ثَلاَثَةٌ مَنِ ادَّانَ فِيهِمْ» كذا في الأصل، والمراد: ثلاثة أحوال، فالجادة أن يقال: «من ادَّان فيها» ، أو: «فيهن» ؛ كما وقع اللفظان في بعض مصادر التخريج. وما في الأصل- إن لم يكن محرفًا عن «منهم» ، ويكون المراد: «ثلاثة رجالٍ من ادان منهم ... » إلخ- يخرج على أنه استعمل ضمير العاقل «هم» لغير العاقل على سبيل التشبيه وتنزيل غير العاقل منزلة العاقل. وانظر التعليق على الحديث [14590] .
(¬4) كذا في الأصل، وانظر التعليق على الحديث السابق.
