كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 14)
14847 - حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ الدَّبَريُّ، عن عبد الرَّزَّاقِ، عن الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، عن ابن الزُّبيرِ؛ أنّ زَمْعةَ كانت له جاريةٌ، وكان يَتَّطِئُها (¬1) ، وكانوا يتهمونها، فوَلدتْ، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم لسَوْدَةَ: «أَمَّا المِيرَاثُ فَلَهُ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكِ بِأَخٍ» .¬__________
[14847] رواه عبد الرزاق (13820) .
ورواه أحمد (4/5 رقم 16127) عن عبد الرزاق، به.
ورواه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4256) من طريق الحسن بن أبي الربيع الجرجاني، عن عبد الرزاق، به.
ورواه أحمد (6/429 رقم 27419) من طريق إسرائيل بن يونس، عن منصور، عن مجاهد، عن مولى لآل الزبير، عن سودة أم المؤمنين. وانظر الحديثين التاليين.
(¬1) في الأصل يشبه أن تكون: «يتطبها» والظاهر أن نقطة الياء الثانية التصقت بالهاء، والمثبت موافق لما عند عبد الرزاق هنا، والبيهقي والدارقطني في رواية الحديث التالي. قال السندي في "حاشيته على سنن النسائي" (6/181) : «هو افتعال من الوطء، وأصله: «يوتطئها» أُبدلت الواو تاءً وأدغمت في التاء؛ كما في «يتعد» و «يتقي» من الوعد والوقاية» .
14848 - حدثنا إبراهيمُ بن أحمدَ بن عمرَ الوَكيعيُّ، قال: حدَّثَني أبي، قال: دثنا يحيى بن آدمَ، قال: دثنا قيسٌ ومفضلُ بن مهلهلٍ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، عن يوسفَ، قال: سمعتُ ابن الزُّبيرِ يُحدِّثُ عن -[222]- النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه جعل له (¬1) الميراثَ؛ لأنه وُلد على فراشِ زَمْعةَ، وقال لسودةَ: «وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي عَنْهُ» .
¬__________
[14848] رواه المصنف في "الأوسط" (2706) بهذا الإسناد، إلا أنه لم يذكر: «قيسًا» في الإسناد.
ورواه الضياء في "المختارة" (9/354) من طريق المصنف هنا، به. -[222]-
ورواه النسائي (3485) ، وأبو يعلى (6813) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4257) ، وفي "شرح معاني الآثار" (3/115) ، والدارقطني في "السنن" (4/240) ، والحاكم في "المستدرك" (4/96-97) ، والبيهقي (6/87) ؛ جميعهم من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور، به.
وانظر الحديثين السابق والتالي.
(¬1) يعني: الولد الذي ولدته جارية زمعة واتُّهمت فيه، ولعل المصنف اختصره بناء على الرواية السابقة. وفيه رجوع الضمير إلى غير مذكور؛ لفهمه من السياق. وانظر التعليق على الحديث [13934] .
