كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 14)
أبو أُمامةَ بن ثعلبةَ الأنصاريُّ (¬1) ، عن عبد الله بن أُنيسٍ14932 - حدثنا بكرُ بن سهلٍ الدمياطيُّ، قال: دثنا شعيبُ بن يحيى، وعبدُالله بن صالحٍ؛ قالا: دثنا الليثُ بن سعدٍ، قال: حدَّثَني هشامُ بن سعدٍ، عن محمد بن زيدِ بن المهاجرِ بن قنفذٍ التيميِّ، عن أبي أُمامةَ الأنصاريِّ، عن عبد الله بن أُنيسٍ الجهنيِّ، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال: «مِنْ أَكْبَرِ الكَبَائِرِ: الشِّرْكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، -[298]- وَاليَمِينُ الغَمُوسُ (¬2) ، وَمَا حَلَفَ حَالِفٌ بِالله يَمِينَ صَبْرٍ أَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ، إِلاَّ كَانَتْ وَكْتَةً (¬3) فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ» .
¬__________
(¬1) هو: إياس بن ثعلبة، ويقال: عبد الله بن ثعلبة، ويقال: ثعلبة بن عبد الله، البلوي الأنصاري. "تهذيب الكمال" (33/49) .
[14932] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (1/105) ، وقال: «رواه الطبراني في "الأوسط"، وهو بتمامه في الأيمان والنذور، ورجاله موثقون» .
ورواه أبو نعيم في "الحلية" (7/ 327) عن المصنف، به.
ورواه المصنف في "الأوسط" (3237) عن بكر بن سهل، عن شعيب بن يحيى وحده، به، ثم قال: «لا يُروى هذا الحديث عن عبد الله بن أنيس إلا بهذا الإسناد، تفرد به الليث» .
ورواه ابن جرير الطبري في "تهذيب الآثار" (317/مسند علي) عن زكريا بن يحيى ابن أبان المصري، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (5199) عن أبيه؛ كلاهما عن أبي صالح عبد الله بن صالح وحده، به. -[298]-
ورواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (22464) ، وفي "المسند" (850) ، وأحمد (3/495 رقم 16043) ، والترمذي (3020) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (893) ، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (124) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (3/344) ، والحاكم في "المستدرك" (4/296) ؛ من طريق يونس بن محمد، والبيهقي في "شعب الإيمان" (4502) من طريق يحيى بن بكير؛ كلاهما عن الليث بن سعد، به. وانظر الحديث التالي.
(¬2) تقدم تفسيرها في الحديث [14395] .
(¬3) الوَكْتةُ: الأَثَرُ اليسيرُ كالنقطة في الشيء، الجمع: الوَكْتُ. انظر: "تفسير غريب ما في الصحيحين" (1/76) ، و"النهاية" (5/217) ، و"تاج العروس" (وك ت) .
