كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 14)
أبو عبد الرحمنِ الحُبُليُّ (¬1)14614 - حدثنا مُطَّلِبُ بن شُعيبٍ الأزديُّ، قال: ثنا عبدُاللهِ بن صالحٍ، قال: حدَّثَني الليثُ، عن عامرِ بن يحيى المَعَافِريِّ، عن أبي عبدِالرحمنِ الحُبُليِّ، قال: سمعتُ عبدَاللهِ بن عمرٍو؛ قال: قال -[31]- رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سَيُصَاحُ يَوْمَ القِيَامَةِ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُؤُوسِ الخَلاَئِقِ، وَتُنْشَرُ عَلَيْهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًّا، كُلُّ سِجِلٍّ مِنْهَا مَدُّ البَصَرِ، ثُمَّ قَالَ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ فَيَقُولُ: لاَ يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: [ولك عُذرٌ أو حسنةٌ؟ فيهابُ الرجلُ فيقولُ: لا يا ربِّ. فيقولُ: بلى، إنَّ] (¬2) لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ، وَإِنَّهُ لاَ ظُلْمَ عَلَيْكَ اليَوْمَ. فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا: "أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ/ وَرَسُولُهُ"، فَيَثْقُلُ وَزْنُهُ، فَيَقُولُ: [س: 4/ب] يَا رَبِّ، مَا هَذِهِ البِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلاَّتِ؟! فَتُوضَعُ السِّجِلاَّتُ فِي كِفَّةٍ، وَالبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ، فَطَاشَتِ السِّجِلاَّتُ، وَتَثْقُلُ البِطَاقَةُ» .
¬__________
(¬1) هو: عبد الله بن يزيد الحبلي.
[14614] رواه المصنف في "الدعاء" (1482) بهذا الإسناد.
ورواه ابن البخاري في "مشيخته" (3/1710-1711) من طريق المصنف، به.
ورواه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2204) من طريق يعقوب الفسوي، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (2/189) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (14/84) ؛ من طريق إسماعيل بن عبد الله العبدي؛ كلاهما (الفسوي، وإسماعيل) عن عبد الله بن صالح، به.
ورواه ابن المبارك في "المسند" (100) ، وفي "الزهد" (371/رواية نعيم بن حماد) ؛ عن الليث، به. ومن طريق ابن المبارك رواه أحمد (2/213 رقم 6694) ، والترمذي (2639) ، وابن حبان (225) .
ورواه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر وأخبارها" (ص254) ؛ عن عبد الملك بن مسلمة، وابن ماجه (4300) من طريق سعيد بن الحكم بن أبي مريم، وحمزة الكناني في "جزء البطاقة" (2) ، والمصنف في "الأوسط" (4725) ، والحاكم في "المستدرك" (1/529) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2204) ؛ من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، والمصنف في "الأوسط" (4725) من طريق سعيد ابن عفير، والحاكم (1/6) من طريق يونس بن محمد؛ جميعهم (عبد الملك، وابن أبي مريم، ويحيى، وسعيد، ويونس) عن الليث بن سعد، به.
ورواه أحمد (2/221-222 رقم 7066) ، والترمذي (2639/م) ؛ عن قتيبة، عن ابن لهيعة، عن عامر بن يحيى، به. وجاء عند الإمام أحمد: «عمرو بن يحيى» بدل: «عامر بن يحيى» .
ورواه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" (ص254) ، وأبو إسحاق الحربي في "غريب الحديث" (2/867) ؛ من طريق عمرو بن الحارث، عن عامر بن يحيى، به، موقوفًا.
وسيأتي برقم [14645] من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، به. -[31]-
(¬2) ما بين المعقوفين في موضعه في الأصل: «لم أر» . واستدركناه من "الدعاء" للمصنف، حيث رواه بإسناده هنا. وفي بقية مصادر التخريج نحوه.
