كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14 (اسم الجزء: 14)
14966 - حدثنا أبو زرعةَ عبد الرحمن بن عمرٍو الدمشقيُّ، قال: دثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النَّضْرِ، ح.وحدثنا إبراهيم بن دُحيمٍ الدمشقيُّ، قال: دثنا أبي؛ قالا: دثنا حرملةُ بن عبد العزيز بن الربيعِ بن سَبرةَ، قال: حدّثني عبد الحكم بن يوسفَ (¬1) وغيرُه من أهلِ/ ذي المروةِ (¬2) وقدمائِهم، عن ابنٍ لعبد الله بن [ظ: 221/ب]
سلامٍ، عن أبيه؛ أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لما مرّ بالحليحةِ (¬3) في سفرِه إلى تبوك، قال له أصحابُهُ: المنزلَ (¬4) يا رسولَ الله؛ الظلَّ والماءَ، وكان -[335]- فيها دَوْمٌ (¬5) وماءٌ، فقال: «إِنَّهَا أَرْضُ زَرْعٍ وَبَقَرٍ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ» ؛ يعني ناقتَهُ، فأقبلتْ حتى نزلتْ (¬6) تحتَ الدَّوْمةِ التي كانت في مسجدِ ذي المروةِ.
¬__________
[14966] ذكره ابن كثير في "جامع المسانيد" (5679/قلعجي) ، و (4/113/ ابن دهيش) عن المصنف من طريق حرملة بن عبد العزيز، به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (6/193) ، وقال: «رواه الطبراني، وفيه راو لم يسم» .
(¬1) كذا في الأصل: «عبد الحكم بن يوسف» ، وكذا جاء في "جامع المسانيد" (ط. قلعجي) ، ويبدو أنه جرت في الأصل محاولة إصلاح على "يوسف" ولم تكتمل، ولعله تصحيف، والصواب: «عبد الحكيم بن شعيب» ، وكذا صوبه ابن دهيش في طبعته لـ"جامع المسانيد"، وذكر في الحاشية أنه غير واضح في الأصل، وأنه صوبه من "تهذيب التهذيب" (2/228) !.
وانظر: "التاريخ الكبير" (6/124) ، و"الجرح والتعديل" (3/274) ، و (6/35) .
(¬2) قرية بوادي القرى. "معجم البلدان" (5/116) .
(¬3) كذا في الأصل، و"جامع المسانيد"، و"مجمع الزوائد"، ولم نجد لهذا الموضع ذكرًا، وقد تكون الكلمة متصحفة.
(¬4) في "مجمع الزوائد": «المبرك» . -[335]-
(¬5) الدَّوْم: نوع من الشجر معين، وقيل: هو شجر السِّدر العظيم، وقيل: ضخام الشجر ما كان، واحدتها: دَوْمة. "تاج العروس" (د وم) .
(¬6) في "مجمع الزوائد" و"جامع المسانيد": «بركت» .
